Большая Тёрка / Мысли /
Масонское поместье Кинта-да-Регалейра (Quinta da Regaleira), - одна из главных достопримечательностей в Синтре.
История самой усадьбы начинается с 1697 г.
За несколько веков имение поменяло множество хозяев, принадлежало ордену тамплиеров, но в какое-то время усадьбу забросили.
Аура и магический дух этого места привлек доктора Антонио Монтейро, владельца огромного состояния, сколоченного на монополии на торговле кофе и драгоценными камнями.
Бразильский миллионер, португалец по крови, филантроп и известный коллекционер выкупил усадьбу в 1892 г. и основал здесь свой мир.
Будучи членом масонской ложи, увлекающийся эзотерикой и оккультной практикой, барон Монтейро пригласил талантливого ландшафтного дизайнера итальянца Луиджи Манини, который помог новому владельцу воплотить в жизнь все его философские задумки и построить «Дворец философии» с райским садом - Эдемом.
Манини создал восхитительный дворцово-парковый ансамбль, гармонично сочетающий в себе различные стили: романский и готический, ренессанс и мануэлино.
Изящный каменный дворец, сплошь покрытый узорной скульптурной резьбой, белой жемчужиной выделяется на фоне насыщенной зелени редких экзотических растений.
Роскошный парк, окружающий здание, террасами спускается по склону холма и несет на себе отпечаток «Божественной комедии» Данте.
Переходы с одной террасы на другую символизируют этапы перехода от рая к аду.
Парк наполнен тайными подземными ходами, многие из которых до сих пор засыпаны землей, мрачными гротами, многочисленными и непонятными символами, животными, сложными растительными орнаментами.
Попадая в райскую часть сада с буйно растущей и обильно цветущей зеленью с неземными ароматами, двигаешься по спирали, ощущая себя в таинственном лабиринте, окруженным строениями на первый взгляд непонятного назначения. Окружающие пейзажи становятся сумрачней, теряют райскую беззаботность, наполняются тревожными и грозными символами, а путь приводит в мрачные, влажные и темные пещеры, по которым приходится идти наощупь и ощущать надвигающуюся развязку.
Но это впечатление иллюзорно и ошибочно. Все в Кинта-да-Регалейра продумано до мелочей и имеет свой смысл.
Чтобы понять символику всего, что здесь построено, посажено и вырыто, надо быть масоном.
Аллеи и памятники языческим богам выражают идею масонов о непрерывности всего духовного, по их мнению, без язычества мир не полон.
Для общих торжественных сборов предназначались открытые площадки, спланированные так, чтобы на них падал первый луч солнца, который встречали достойные братья.
Но самое интересное - подземные сооружения, через которые проходил новичок, ожидающий посвящения в масоны. Это настоящие лабиринты, местами неосвещенные, - верный путь должны были подсказать высшие силы.
Одно из самых загадочных мест Кинта-да-Регалейра, - «Колодец посвящения» с девятью спиральными галереями и крестом тамплиеров, вписанным в восьмиконечную звезду на дне.
Даже в солнечный день здесь всегда сумерки. Это каменная яма глубиной 27 м, с лестничным серпантином до самого низа, состоящая из девяти уровней - девяти кругов ада Данте.
Вход в колодец посвящения охраняют стражники потустороннего мира.
Напротив входа в колодец располагается «Божественная терраса», которую защищают две башни «зиккураты».
Из колодца в разные стороны отходят несколько подземных ходов. Часть из них подсвечена. Другие же можно исследовать только с фонариком. Символически они символизируют путь между светом и тьмой, смертью и воскрешением.
Стрелка компаса тут всегда указывает восточное направление, к солнцу и свету.
Время возникновения колодца никому неизвестно. Возможно он существовал во времена тамплиеров использовался в их мистериях. Многие члены Ордена Тамплиеров нашли приют в Португалии во время гонений в 1312 г. под именем ордена Христа.
Заслуживает внимания также грот, соединённый подземным ходом с «Колодцем посвящения», с рукотворным водопадом и прудом. Попасть в грот можно ступая по тропе из плоских камней, брошенных среди заросшего ряской пруда. Но и здесь есть свой секрет — пройти по камням можно лишь зная, что начинать свой путь надо обязательно с левой ноги. Интересны и Египетский домик с выложенным мозаикой ибисом, священной птицей, олицетворяющей мудрость и знания, и Часовня Святой Троицыс красочными витражами.
Заслуживает внимания и грот с каменной скамейкой. Мраморная скамья украшена статуей Беатриче. На ней высечено число «515», а по краям восседают две гончих. «Пятьсот Пятнадцать, вестник Бога...» - из последней песни «Чистилища» Данте, а гончие символизируют вестников, объявляющих о пришествии Бога и Святого Духа, и спасении христианства.
После смерти Антонио Монтейро в 1920 г. его беспутный сын Педру промотал состояние, а имение ушло с молотка.
В 1987 г. Кинта-да-Регалейра перешла в собственность японской фирмы. Здесь намеревались открыть отель.
Власти Синтры в 1997 г. приобрели усадьбу и открыли в ней музей.
Она включена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
По ссылочке можно отправиться в экскурсию по этому восхитительно красивому произведению искусства.
Не забудьте включить полноэкранный режим.
Белеет парус одинокий
В тумане моря голубом!..
Что ищет он в стране далекой?
Что кинул он в краю родном?..
Играют волны — ветер свищет,
И мачта гнётся и скрипит...
Увы! он счастия не ищет
И не от счастия бежит!
Под ним струя светлей лазури,
Над ним луч солнца золотой...
А он, мятежный, просит бури,
Как будто в бурях есть покой!
/Михаил Юрьевич Лермонтов/
«... возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься.»
Библия, Бытие, гл.3 стих 19
«Наше Солнце — это „звезда второго поколения“, сформировавшаяся из газопылевого облака, которое содержало в себе остатки более ранних звезд; они прожили долгую жизнь и взорвались, разметав по пространству составляющее их вещество.» (с)
Аналогично Солнцу сформировались планеты солнечной системы, в частности — Земля.
Соответсвенно, — все биологические организмы, порождённые земной биосферой, включая человеческие тела, также состоят из тех же микрочастиц, из которых раньше состояло вещество звёзд.
Поэтому, мы и Вселенная — одно.
По глухому осеннему лесу пробирается старый, матёрый волк.
Судя по всему, за свою волчью жизнь он познал всё. И молодость была, и стая, в которой он главенствовал, и красивые молодые волчицы. Были и охотники, и разбой, и многочисленные раны.
Всё это, однако, ушло.
Теперь он идёт по лесу один.
Он не водит уже носом по ветру, не вострит уши при каждом шорохе. Он уже совсем стар, ему уже ничего не хочется. Ему бы всё лежать, да подрёмывать, но что поделаешь, такова жизнь.
И в ту ночь, когда ему слаще всего дремалось, какие-то высшие силы - голос судьбы, голос рока - разбудили его и сказали: пора, пробил час.
И он подчинился.
Он тут же встал и пошёл на север - в свой самый трудный, в свой последний путь.
Он знал, что именно в это время, вместе с холодами, вместе с опадающей жёлтой листвой приходит время охоты на волков, и понимал, что это будет последняя облава в его жизни.
Оставался ещё какой-то запас жизненных сил, и честность по отношению к жизни требовала сначала израсходовать все силы до конца и только потом принять небытие.
И потому старый, мудрый волк, минуя обходные пути, пошёл напрямик, вспоминая во время отдыха всю прожитую жизнь. Вспоминал прошлое до изнеможения, так, что воспоминания перестали мучать его.
Теперь и в прошлом так же, как в будущем, оставалась одна пустота.
Нет, жить ему всё ещё хотелось, но он, старый и мудрый, понимал, что ничего этого уже не было и быть не могло.
Оставалось лишь одно - достойно встретить свой последний час, умереть, как подобает настоящему волку, знающему цену жизни и смерти. А для того, чтобы достойно завершить свою длинную, трудную, тяжёлую и прекрасную жизнь, ему нужны были силы. Они нужны особенно тому, кто испытал ту самую великую усталость, без которой ничто живое не может спокойно покинуть мир живых.
И вот наступил этот момент.
Волк прыгнул.
Чувство отчаяния, что ничего из прожитой жизни более не вернётся; чувство страха, что его найдут мёртвым на скале и он станет пылью, ничем не проявив своей последней воли; ощущение ловушки, точное знание законов облавы; одиночество, жуткое одиночество последних дней и эта пропасть, вдруг выросшая перед ним и таинственно окутавшая себя ночными сумерками, - всё это удивительно сплелось в одно мгновенье, в одно дыхание, в один прыжок.
И он прыгнул...
(с)
Я сделан из такого вещества -
Из двух неразрешимых столкновений,
Из ярких красок полных торжества
И черных подозрительных сомнений.
Я сделан из находок и потерь,
Из правильных идей и заблуждений,
Душа моя распахнута как дверь
И нет в ней ни преград ни ограждений.
Я сделан из далеких городов,
В которых, может, никогда не буду.
Я эти города люблю за то,
Что люди в них живут и верят в чудо.
Я сделан из не даренных цветов,
Я из упреков, споров, возражений,
Я состою из самых длинных слов,
А так же из коротких предложений.
Я сделан из бунтарского огня,
Из силы и могущества горений.
Я из удач сегодняшнего дня,
Но большей частью все же из падений...(с)