На странице: 24 48 96

Личная лента

: Savenko

хорошее

Портрет жителя

Портрет жителя
Андрей Савенко

Фото «эго–жителя»

Дата рождения: 04.07.1980
Пол: Мужской

ICQ: 569-735-522

17 ноября 2011 в 14:45

Характер человека и его любимая еда

Вроде бы нелепый вопрос, однако многие специалисты и не только в области медицины, психологии, а и самого творчества еды — кулинарии, вам скажут, что каждая местность, каждое время года, каждая конкретная ситуация требует своего, в том числе и кулинарного решения или предпочтения.

Вспомните древнее изречение — Скажи, что ты ешь, и я скажу, кто ты… Поэтому, если у человека сложились определенные вкусовые предпочтения, может быть, стоит задуматься о его характере, или если вкус человека, повседневный набор продуктов резко изменился, то этот симптом может рассказать о многом — начиная с того, что человек решил начать новую жизнь, поменял работу, мировоззрение, до развития соматического заболевания. Ведь каждый продукт обладает своей историей и своим характером, своими свойствами, и, попадая в человеческий организм, он каждый раз побуждает нас к определенной и очень специфической работе над собой, над своей сутью.

15 ноября 2011 в 12:52

Кенсингтонский фестиваль кукольных домиков

Кенсингтонский фестиваль кукольных домиков Kensington Dollshouse, который впервые проводился в 1985 году, безусловно, является самым важным для художников, профессионально занимающихся миниатюрными работами. Этот фестиваль — одна из крупнейших в мире выставок‑продаж произведений миниатюрного искусства. Здесь продаются и великолепные, полностью обставленные кукольные домики целиком, и отбельные предметы кукольной мебели, крошечной посуды и даже салфеточки, часы и даже продукты для кукольной кухни. Причем все в этих кукольных домиках действует как в жизни: каждую дверцу можно открыть, каждый ящичек крошечного стола выдвинуть. В этих домиках даже загорается электричество и идут часы, а шкатулках для шитья лежат катушки с нитками.

Вот некоторые из этих удивительных шедевров коллекционной миниатюры.

1 комментарий

14 ноября 2011 в 19:50

В постели или... в воображении

психология

Я занимаюсь любовью на людной площади. Он и не думает о сексе, пока его подруга не наденет туфли на каблуках. Она представляет себя в объятиях незнакомца... О чем говорят эти эротические игры разума? Наши фантазии — это мощные афродизиаки, помогающие сделать удовольствие более насыщенным.

Скажем сразу: любые, в том числе и самые смелые из наших сексуальных фантазий — вещь совершенно обыденная. Все мы, мужчины и женщины, часто или время от времени, вольно или невольно разыгрываем в своем воображении разные сценки собственного сочинения. Естественно, среди них немало эротических, которые в большинстве случаев помогают нашей интимной жизни. Каждый фантазирует на свой вкус, но все же все сценарии можно условно разделить на две большие группы: «креативные», то есть творчески обогащающие интимную жизнь, и те, с помощью которых мы «обходим» внутренние препятствия, сдерживающие нашу сексуальность.

12 ноября 2011 в 15:00

Любовь с первого взгляда существует?

психология

Британские ученые выяснили, что любви с первого взгляда со стороны женщин не существует. Однако, по их данным, любовь случается с шестого взгляда. Исследователи сообщили, что им удалось расшифровать механизм образования любви у женщин Соединенного Королевства.

По данным исследования, для того, чтобы оценить для себя привлекательность потенциального партнера, а именно — внешний вид, запах, выражение лица и жестикуляцию — женщине необходимо около 45 секунд и 6 взглядов на мужчину.

Впечатляет то, ученым удалось разложить практически посекундно процесс зарождения симпатии. Итак:

1. Первый взгляд длится около 5 секунд и определяет цвет глаз и их выражение

9 ноября 2011 в 15:39

Самая вредная профессия

психология

Как вы думаете, какая профессия самая вредная по степени стрессовой нагрузки? Можно предположить, что «на первом месте» окажутся представители правоохранительных органов, ведь их работа связана с постоянным нервным напряжением. Однако есть и более «опасные» профессии.

Об этом свидетельствуют исследования, проведенные английскими и канадскими психологами. Английские психологи из университета города Манчестер составили «шкалу стресса» для полутора с лишним сотен профессий. Степень стресса определялась по частоте сердечных приступов и других заболеваний, в частности алкоголизма, а также по частоте разводов и участия в дорожных происшествиях людей разных специальностей.

8 ноября 2011 в 16:45

Психологи выяснили к чему приводит белая ложь

психология

Даже если еда была отвратительной, многие из нас заставят себя улыбнуться и сказать официантке, «мне понравилось». Но как показало новое исследование, мы должны твердо стоять на своем и честно сообщить, что «еда ужасна». Люди, говорящие «белую ложь», впоследствии заказывали

больше еды и давали официантке больше чаевых. Тот факт, что необходимо соврать, заставляет людей чувствовать себя неловко, даже если это была белая ложь с добрыми намерениями. Люди настолько отчаянно не желают быть врунами, что пытаются «переписать» ситуацию, притворяясь, что сказали правду.

Клиенты, сказавшие «белую ложь», чувствовали отрицательные эмоции относительно этой ситуации и себя, давая чаевые и даже извиняясь перед тем, кто поступил с ними плохо. Эти неожиданные результаты были получены в исследовании Дженнифер Арго из Альбертского университета.

7 ноября 2011 в 19:17

Романтическая любовь: Хелен Фишер изучает мозг влюбленных

психология

Почему все люди жаждут любви и даже готовы умереть за нее? Чтобы ответить на этот вопрос, научно‑исследовательская группа под руководством Хелен Фишер взялась за изучение результатов томографии головного мозга влюбленных и тех, кто недавно пережил разрыв отношений.

Профессор Хелен Фишер — антрополог из Университета Ратгерс в Нью‑Джерси, автор пяти книг и сотен научных статей. Фишер стала известна благодаря своим исследованиям поведения влюбленных людей. С точки зрения антрополога, человек — это в первую очередь один из представителей отряда приматов. Очень необычный, с массой интригующих особенностей, в том числе поведенческих. И сфера размножения и ухаживания устроена особенно причудливо.

Фишер определила главную интригу поведения влюбленного человека. С одной стороны, люди образуют долгосрочные пары. Среди животных таких немного, но они есть: альбатросы, попугаи‑неразлучники, лебеди. Но, в отличие от этих существ, люди в большинстве своем практикуют два отступления от этой стратегии: 1) изменяют партнерам, оставаясь в браке; 2) меняют брачных партнеров, хотя и очень редко — всего один‑три раза за жизнь.

5 ноября 2011 в 15:38

Надежная защита от обидных слов

психология

Обидные слова подстерегают нас ежедневно — часто когда мы меньше всего к этому готовы. И, похоже, повсюду: на дороге в часы пик, когда в людях проявляются худшие качества; в очередях, когда у нас кончается терпение; на работе и за праздничным столом, где люди считают грубость чуть ли не дозволенной.

Критические выпады настолько разнообразны, что не поддаются классификации. Тут и «легкие», повседневные уколы (поздравляю, наконец‑то!), и такие, когда от обиды темнеет в глазах («я вижу, ты занята тем, что у тебя лучше всего получается, — опять ешь»).

Иногда слова выдают просто бесчувственность. Собравшись с духом, сын сообщил матери, что от него ушла жена, а в ответ услышал: «Долго же она собиралась».

Считается, что в семье мы можем спрятаться от мира. А на самом деле родственники говорят друг другу такое, чего они никогда не сказали бы постороннему, зачастую добавляя в оправдание: «Ты ведь знаешь, я говорю это, потому что люблю тебя».

4 ноября 2011 в 20:02

Переспать с проблемой

психология

Когда Вам нужно принять какое‑либо важное решение — переспите с ним — рекомендуют ученые. Голландское исследование показало, что такие сложные решения как покупка автомобиля или дома, легче принять, когда Ваш мозг находится в бессознательном состоянии. Сознательные процессы мозга, наоборот, помогут сделать простой выбор: например, покупка полотенца или шампуня.

Схема эксперимента

Психологи Амстердамского Университета в Нидерландах разделили участников исследования на две группы, чтобы провести ряд экспериментов для проверки теории «обдумывание без внимания». Одной группе давали четыре минуты, чтобы выбрать любимый автомобиль от списка, включающего такие признаки как потребление топлива и место для ног.

3 ноября 2011 в 18:41

На нервной почве

психология

«Медики, исследуя разные заболевания, в общем, согласились, что существуют достаточно тонкие, не доступные прямому экспериментальному исследованию механизмы, которые через физические, вполне материальные проявления реализуют наши желания, опасения, убеждения».

Как‑то ко мне на прием пришла молодая женщина с довольно странной проблемой. Суть ее была вот в чем. Дама два года замужем, прекрасные отношения с мужем, очень хотят ребенка. Но — не получается. Супруги прошли тщательное обследование, причем оба: для меня этот факт подтвердил, что желание действительно обоюдное. Ведь мужчины, как правило, очень сопротивляются подобного рода манипуляциям, их логика проста: «Это ваши женские дела — ты и лечись, а у меня все в порядке». Признаться, я растерялась: было непонятно, при чем здесь я.

2 ноября 2011 в 15:27

Экстрасенсы и гадалки: взгляд психотерапевта

психология

На вопросы «ПГ» отвечает врач‑психотерапевт Николай Нарицын

- Есть ли сходство между работой психолога и экстрасенса, гадалки, астролога? В чем? Заимствуют ли экстрасенсы и гадалки психологические (психотерапевтические) техники и приемы работы и наоборот?

- Смотря что имеется в виду под словом «работа» — то, что «на поверхности», или суть, цели, подход? Потому что если наблюдать со стороны — то конечно, та и другая работа очень похожи: и профессиональные психологи (психотерапевты), и оккультисты работают с людьми и оказывают им «услуги нематериального характера». Потом, внешне работа того же оккультиста со своим посетителем может напоминать ту же утешительную или директивную психотерапию (и в общем, частично оказаться использованием приемов такой психотерапии), а то и специально при такой работе нагнетается «наукообразие». А результат работы профессионального психолога или психотерапевта со стороны может выглядеть как «чудо» (хотя на деле там никакого чуда и нет, все достаточно научно обосновано).

Но вот, пожалуй, на внешнем этапе все сходство и кончается. А вот цели и подход названных представителей отличаются (или скажем так — должны отличаться), что называется, в корне.

1 комментарий

1 ноября 2011 в 19:29

Ваше здоровье в ноябре

Откажитесь от жирной пищи и соблюдайте режим сна. В ноябре усиление геофизической активности ожидается: 2–4, 7–10, 13, 14, 18, 19, 22–27. В эти дни возможно формирование циклонов и ураганов, повышение аварийности всех видов, усиление сейсмоактивности и напряженности в социуме.

2 — первая четверть Луны, Венера и Меркурий переходят в знак Стрельца. Ожидаются перепады атмосферного давления и температуры. Возможны патологические и неадекватные реакции, невнимательность, рассеянность. Вероятны сбои в работе органов чувств и нервной системы. Возможна общая слабость, анемия, обмороки, боли в венах и мышцах ног. Стрессы вредны как никогда. Рекомендуется исключить алкоголь, не перегружать ноги, беречь глаза. Опасайтесь падений, отравлений, ДТП.

31 октября 2011 в 18:59

Успех в жизни начинается с... вранья

психология

Канадские ученые выступили недавно с парадоксальным заявлением: оказывается, чем раньше дети начинают врать, тем успешнее они будут, когда станут взрослыми, — пишет журнал The Psychological Science. В течение двадцати лет специалисты исследовали свыше тысячи детей в возрасте от 2 до 16 лет и пришли к заключению, что регулярно говорят неправду почти все. Среди малышей до 4 лет к вранью прибегает лишь 20 процентов детей, зато после 4 лет — уже целых 90 процентов. К 12 годам врут уже все дети, но вот с 16 лет этот показатель снижается до 70 процентов.

29 октября 2011 в 19:12

Как соблазняли женщин великие классики

Женщины — создания материальные, и запросы у большинства из них примитивные. Девочек у нас воспитывают в четком сознании, что мужчина — это свинья, которую нужно держать в тепле и как следует кормить, а как нагуляет жирка — пустить на холодец и шпик. И это сознание девочки проносят через всю жизнь. Если свинья вдруг начнет читать стихи или писать картины, это забавно, но не более. Основ мироздания это не потрясает, если только не отрывает мужчину от содержания женщины. Барышень, что интересуются искусством и могут восхищаются гением независимо от уровня его продаж, очень немного. Мало того, среди этих немногих изрядный процент составляют девушки, больше похожие на некрасивых мальчиков. Поэтому странно, что гении не работают на этот узкий сектор, а вовлекают в процесс размножения буквально всех, кто под гусеницу попадет, — танцовщиц, шпионок, великосветских кокеток и буфетчиц. Феминистки, попав под обаяние истинного гения, отрекаются от своих взглядов, а проститутки кормят и нежно целуют в лоб. Мы не знаем наверняка, что будет, если применить тайные приемы гениев на практике. Но можете попробовать, если чувствуете в себе достаточно отваги.

28 октября 2011 в 20:02

Любовная зависимость или "Я не могу жить без него"

психология

Наверное, нет ни одной женщины, которая, хотя бы раз в жизни не слышала от подруг: «Я не могу жить без него». И правда, не смотря на больные отношения, такие подруги продолжают терпеть и надеются, что что‑то измениться. Или расставшись, действительно не живут, все еще раскапывая обломки прошлого и посыпая себе голову пеплом. Самое интересное, что новые отношения, как хорошая ксерокопия, очень похожи не предыдущие.

И тогда, такая подруга начинает ходить по «волшебницам», которые обязательно обнаружат у нее венок безбрачия или расскажут про грехи прошлых жизней. На какое‑то время, после этих манипуляций, ей покажется что стало легче, но потом снова все возвратится на круги своя.

27 октября 2011 в 20:51

Мы становимся строже, когда на нас смотрят

психология

Люди ведут себя более «правильно», если думают, что кто‑то может за ними наблюдать. Как выяснилось, этот эффект распространяется и на строгость суждений об аморальных поступках. Даже слабый намек на возможность наблюдения — изображение глаз на листочке с тестовым заданием — побуждает людей более сурово осуждать нарушения общепринятых моральных норм. Возможно, склонность к такому поведению сложилась как адаптация, направленная на поддержание своей репутации в коллективе.

Эволюционные психологи предполагают, что важной составной частью эволюции социального поведения у наших предков было развитие специальных психологических и поведенческих адаптаций, направленных на улучшение собственной репутации в глазах соплеменников. В полном согласии с этим предположением многочисленные эксперименты показали, что склонность людей к просоциальным (общественно‑полезным) и альтруистическим действиям резко усиливается при малейшем намеке на то, что об этих действиях может кто‑то узнать.

1 комментарий

26 октября 2011 в 20:46

Счастливая жизнь: обстоятельства или личный выбор?

психология

Что такое счастье? Вероятно, каждый из нас по‑своему ответит на этот вопрос — ведь для каждого счастье означает что‑то свое. Кто‑то в поисках счастья стремится обрести семью, кто‑то, наоборот, предпочитает быть свободным от семейных обязательств. Кто‑то стремится сделать карьеру и заработать много денег, а кому‑то для счастья достаточно небольшой зарплаты. Принципиально важным является другое: возьмет ли на себя человек ответственность за то, чтобы быть счастливым или предпочтет плыть по течению волн, полагаясь на счастливый случай, который сможет удовлетворить его претензии к жизни?

Тот ответ, который мы себе дадим, станет решающим в том смысле, что каков он будет, такова будет и наша жизнь.

25 октября 2011 в 21:51

Женщины, которые разговаривают медленнее, кажутся умнее

психология

Ученые Университета штата Мичиган выяснили, что распространенное мнение о способности человека влиять на собеседника с помощью интонации и темпа речи научно подтверждается, а способность женщины убеждать, в действительности, зависит от того, как именно она выражает свою точку зрения. В ходе исследования, ученые наблюдали за различными телефонными разговорами участников, целью которых являлись продажи или агитация.

Всего эксперты проанализировали 1380 разговоров на предмет темпа речи и наиболее часто используемых слов. Выяснилось, что наиболее успешными оказались разговоры, в ходе которых менеджер по продажам или консультант по агитационным программам разговаривал в среднем со скоростью 3,5 слова в секунду.

24 октября 2011 в 20:42

Ученые научились читать человеческие мысли

психология

Команда специалистов, проводившая исследования на базе крупнейшего в Канаде медико‑реабилитационного детского центра Bloorview, разработала уникальную методику нейровизуализации, которая в буквальном смысле способна предоставить возможность выбора обездвиженным или немым детям.

Экспериментальная проверка показала, что в восьмидесяти процентах случаев ученые, которые измеряли коэффициент поглощения излучения с длиной волны, соответствующей ближней ИК‑области, в тканях мозга испытуемого, верно «угадывали», какой из двух предложенных ему напитков он предпочтет.

«Мы создали первую в своем роде систему, которая расшифровывает предпочтения человека естественным образом»,— говорит Шина Луу (Sheena Luu) из Торонтского университета, возглавившая исследования.

22 октября 2011 в 20:43

Как дожить до 100 лет?

психология

Согласно так называемому «датскому исследованию близнецов», продолжительность жизни от генов зависит лишь на 10%, в определенных биологических пределах. Оставшиеся 90% зависят от образа жизни. Предпосылка наших «Голубых Зон» такова: если мы найдём оптимальный образ жизни для долголетия, мы можем открыть реально действующую формулу долголетия. На самом же деле, слишком много неразберихи относительно того, что в реальности может продлить здоровую жизнь. Следует ли участвовать в марафонах или заниматься йогой? Питаться ли натуральным мясом или же есть тофу? А как насчет добавок: следует ли их употреблять? А вот говорят про гормоны и ресвератрол… А наличие у человека цели в жизни играет роль? А духовность? А общение с окружающими?

1 комментарий

21 октября 2011 в 20:43

Ученые вывели формулу идеального женского лица

психология

Красота женского лица определяется конкретными параметрами — расстоянием между зрачками глаз, а также между глазами и ртом — а точнее, отношением этого расстояния к длине и ширине лица. К такому выводу пришли ученые из Канады и США. Этот «золотой стандарт» соответствует средним пропорциям женского лица. Так что зря женщины не считают слово «средненькая» комплиментом. Стандарт этот таков: расстояние между зрачками должно составлять 46% от ширины лица (считая от уха до уха), а расстояние от глаз до губ — 36% от длины лица (от линии волос до подбородка).

Ученые провели четыре эксперимента.

6 комментариев

20 октября 2011 в 18:17

Совместный оргазм: миф или реальность?

психология

Не следует путать сексуальное одиночество и душевное. Что подразумевается под сексуальным одиночеством? Одиночество, при котором человек состоит в браке, но секс его с партнером не объединяет. Мы такие разные По статистике, при партнерском сексе испытывают оргазм постоянно или регулярно примерно 30 % женщин, еще 30 % — в половине случаев или чуть меньше и еще 30 % — редко или никогда.

Мужчину же партнерша может и не интересовать, но замечательное семяизвержение с восхитительным оргазмом будет. Если же женщина менее заинтересована в партнере, у нее как минимум оргазм будет слабее, чем обычно, или вообще ничего не будет. Потому что у мужчины оргазм следует за семяизвержением, т. е. за физиологическим процессом. А у женщины — все из головы, и ни к чему привязать ее оргазм невозможно.

http://rl54.ru/index.php?menu=276

19 октября 2011 в 23:04

Как выйти замуж за миллионера

психология

Общество с детства внушает всем девочкам необходимость замужества. И когда наступает час «икс», все девушки начинают грезить о будущем муже. Он должен быть непременно богатым, красивым, умным, добрым, честным и т.д. И даже ярые противницы брака, даже самые свободолюбивые особы, всё равно втайне представляют себя на месте невесты, как бы они не пытались доказать всему миру обратное.

Для того чтобы разобраться в том, как удачно выйти замуж, нужно для начала решить, а что, собственно, подразумевается под словом «удачно».

5 комментариев

18 октября 2011 в 19:29

Мужчины нуждаются в плюшевых мишках больше, чем женщины

психология

Одинокие мужчины гораздо чаще, чем женщины, спят с плюшевым мишкой в обнимку.

Согласно новому исследованию, 20% мужчин и лишь 15% женщин признались, что спят с мягкой игрушкой. Из 2000 тысяч опрошенных 63% признались, что им нужно обнять кого‑то или что‑то, чтобы уснуть. 8% женщин признались, что брызгают свою подушку или пижаму лосьоном после бритья своего любимого мужчины, если он в данный момент не с ними. Однако только 3% мужчин заявили, что используют во время расставаний парфюм своей возлюбленной. Трое из пяти чувствуют себя одиноко, если спят без своего партнера. 16% не могут уснуть в одиночестве. 9% — страшно, сообщает SkyNews.

1 комментарий

17 октября 2011 в 20:46

С электронными учебниками детям будет в разы труднее учиться

психология

Авторы нового исследования утверждают, что анализировать и запоминать информацию о предмете проще, когда он находится на расстоянии, а не «в руках» ученика — например, на электронном планшете. Новое исследование ученых из Университета Нотр‑Дама показывает, что способность людей к обучению и запоминанию информации зависит от того, находится ли предмет на расстоянии или в руках.

Оказывается, что нам проще уловить различия между предметами, если они не находятся в наших руках, что на первый взгляд выглядит странно, поскольку, казалось бы, мы должны наоборот вблизи увидеть больше деталей.

9 комментариев

15 октября 2011 в 21:15

По макияжу встречают?

психология

Женщинам с сильным макияжем не стоит доверять? Макияж имеет значительное влияние на то, как люди воспринимают женщин: в глазах окружающих он делает их более привлекательными, компетентными, симпатичными и заслуживающими доверия — но не всегда.

К такому выводу пришли исследователи из компании Procter & Gamble, Massachusetts General Hospital, Harvard Medical School, Boston University и Dana‑Farber Cancer Institute.

По макияжу встречают?

Исследователи показали участникам экспериментов фотографии женщин без макияжа, с профессиональным или гламурным макияжем. При этом сначала лица показывались мельком, а затем участникам исследования дали возможность рассмотреть их более детально. После этого был составлен рейтинг женщин в плане компетентности, красоты, привлекательности и доверия.

14 октября 2011 в 23:02

Запах женщины

психология

Мир, в котором мы живем, наполнен восхитительными ароматами. Они окружают нас повсюду, хотя их нельзя ни увидеть, ни потрогать. Они оказывают целительное воздействие на организм, с их помощью можно улучшить самочувствие и состояние души. Даже самый слабый запах способен изменить наше сознание: пробудить какие‑то воспоминания или поднять настроение.

Если верить рекламе, духи делают нас: романтичными, сексуальными, уверенными в себе, ироничными, мечтательными, жизнерадостными, дерзкими, красивыми... Запахи вызывают 8 эмоциональных состояний, из них четыре благоприятных: счастье, чувственность, снятие напряжения, возбуждение, и четыре неблагоприятных, если аромат подобран неправильно.

2 комментария

13 октября 2011 в 21:59

Интересные факты о знакомствах

психология

«Dating» — это знакомства в переводе с английского языка. Раввин Яков Дево придумал в 1998 году универсальный способ знакомств для одиноких, занятых работой профессионалов, — мини‑вечеринки или speed‑dating. Стремительно такой вид дейтингов стал модным трендом, а само слово «dating» основательно вошло в обиходную речь. C интересной информацией о дейтингах мы хотим познакомить читателя.

1. Большинство пар делают вывод о серьезности своих отношений друг с другом после 6–8 встреч.

2. В среднем, у пар, решивших расстаться, это занимает 3–5 месяцев.

11 октября 2011 в 20:24

Сексуальность: что это такое и как этого достичь?

психология

Что есть сексуальность? В чем она состоит? От чего зависит? Это некий неуловимый флер, исходящий от человека — или в чистом виде физиология?Насколько важна в этом вопросе внешняя привлекательность, параметры лица ифигуры, социальное положение и материальный статус? Или в большей степени здесь играют роль личностные качества, особенности воспитания и характера человека? Насколько влияют на сексуальность знания, интеллект? Либо более значимо в данном случае умение общаться, вести себя, очаровывать? А может быть, все вместе и ничего в отдельности?..
Предлагаем Вам рассмотреть исследуемую проблему с различных сторон ипопробовать разобраться в ней более детально.
Читать далее...

10 октября 2011 в 22:40

Красота зависит от интеллекта сильнее, чем от бедер

психология

Внешность и внутренность
Исследование показало, что красота зависитот интеллекта сильнее, чем от бедер
Новую концепцию женской красотыпредложили социальные психологи из Ростова‑на‑Дону. В ходе экспериментовони доказали, что привлекательность определяют не столько внешние данные(фигура, форма глаз, цвет волос), сколько личные и социальные характеристикибарышни.
— Красивая женщина должна быть умной.И при этом… не дурой, — объясняет нам социальный психолог Дарья Погонцева.
Сама она умная. По крайней мере, формально:кандидат наук, преподаватель Южного федерального университета, автор экспериментальныхработ, опубликованных в научных журналах.
И она не дура. Это чувствуется по тому, какона строит фразу, улыбается, по выражению лица. К тому же понять, что «умная» и«дура» — это не антонимы, может только умный человек.
Красивая ли она? С этим сложнее.

1 комментарий

9 октября 2011 в 21:34

Женщины чувствуют себя голыми без телефонов

психология

Согласно результатам недавно проведенного британскими учеными исследования, большинство современных представительниц прекрасного пола чувствуют себя крайне неуверенно, если им хотя бы на время приходится расставаться со своим мобильными телефонами. Почти 83% участниц опроса признались, что им необходимо постоянно оставаться на связи с окружающими посредством смс‑сообщений, а для 42% дам важно всегда иметь возможность совершить и принять звонок.

В общей сложности в исследовании приняли участие 5435 женщин, возраст которых составил от 18 до 65 лет. Как сообщили многие из них, без сотовых телефонов они чувствуют себя потерянными и даже голыми.

7 октября 2011 в 20:27

Как стать магнитом для удачи

психология

Удача — приходит ли она к человеку только по своему желанию, или можно привлечь удачу в свою жизнь? Что нужно для этого? Амулеты, символы, заговоры или определенные жизненные устои и навыки?
Представляем вашему вниманию статью известного канадского бизнесмена и полиглота Стива Кауфмана «7 способов привлечь удачу».

Когда Наполеона спросили, предпочитает ли он отважных генералов или выдающихся генералов, он ответил: ни тех и не тех. Он предпочитал генералов, которым сопутствует удача.
Так, как же привлечь удачу?
Ниже я расскажу вам про семь привычек, которые привнесли удачу в мою жизнь.

6 октября 2011 в 21:52

Ученые нашли у человека центр удовольствия

психология

В романе «Последний секрет» культовый французский писатель Бернард Вербер рассказывает о том, как ученые нашли в мозге сначала у крыс, а потом и у людей «центр удовольствия». И это открытие их испугало: умеренная стимуляция этого центра превращала испытуемых в гениев и оптимистов. Но скоро «искусственных» счастливчиков уже ничто в жизни не интересовало, кроме наслаждения: оно затмевало потребность в еде, сне, любви и в итоге приводило к смерти от передозировки стимуляции этого центра. По замыслу автора, профессор, которая проводила подобные операции на людях, возглавляла один из институтов в России. Явный намек на Институт мозга, где работает Наталья Бехтерева. Мы решили выяснить, действительно ли ученым известна кнопка неземного блаженства и к чему может привести подобное открытие.

Крысы от удовольствия умирают...

5 комментариев

8 октября 2010 в 22:43

Президент РФ Дмитрий Медведев присвоил летчикам самолета Ту-154 авиакомпании "Алроса", совершившего в сентябре вынужденную посадку на заброшенном аэродроме в Коми, звания Героев России, а членов экипажа наградил Орденом мужества, сообщает в пятницу пресс-служба Кремля.

Медведев присвоил звание Героя Российской Федерации командиру пассажирского Ту-154 Андрею Ламанову и командиру Евгению Новоселову "за мужество и героизм, проявленные при исполнении служебного долга в экстремальных условиях".

Кроме этого, Орденом мужества награждены: бортпроводники Василий Выродов, Николай Дмитриев, Елена Дмитриева, Рифкат Низамов. Этой же награды удостоены бортинженер Рафик Каримов, старший бортпроводник Елена Разумова и штурман Сергей Талалаев.

Президент подписал указ "О награждении государственными наградами Российской Федерации членов экипажа воздушного судна Ту-154 Мирнинского авиационного предприятия акционерной компании "АЛРОСА" (закрытого акционерного общества), Республика Саха (Якутия)".

7 сентября 2010 года пассажирский самолет Ту-154М авиакомпании "Алроса" выполнял рейс между аэропортами "Полярный" в Якутии и "Домодедово" в Москве. На его борту находились девять членов экипажа и 72 пассажира, в том числе трое детей и одна беременная женщина.

Через 3,5 часа полета, около пяти часов утра, на высоте более 10 600 метров в самолете произошел отказ электропитания, отключилось навигационное оборудование и радиосвязь. Пилоты (оба летчика были командирами воздушного судна) приняли решение спуститься на 3 тыс. метров, чтобы включить вспомогательную силовую установку – аварийную систему, приводящую в действие резервный генератор.

Однако на этой высоте выяснилось также, что самолету может не хватить топлива, так как электронасосы перекачки топлива в расходный бак перестали работать и приборы показывали, что топлива осталось только 2,5 тонны, которого может хватить не более чем на 30 минут полета. Пробив облака на высоте около 2 тыс. метров экипаж вначале хотел совершить посадку в поле, но местность там оказалась заболоченной. Далее пилоты нашли в тайге заброшенную грунтовую полосу для самолетов сельскохозяйственной авиации и когда уже стали оценивать возможность посадки на нее, штурман увидел внизу бетонную полосу бывшего аэродрома Ижма.

В итоге пилоты приняли решение приземляться именно на недействующем аэродроме Ижма (информация о котором отсутствует в современных картах), ВПП которого не приспособлена для посадки больших гражданских лайнеров. Экипаж несколько раз облетел место для посадки, чтобы визуально зафиксировать высоту деревьев, состояние и длину полосы. С неработающими закрылками на высокой скорости (около 400 км/час) самолет при посадке выкатился за пределы полосы и выехал в лес, в котором к счастью росли молодые деревья. Серьезных повреждений лайнер не получил.

Позже Росавиация сообщила, что причиной аварийной посадки самолета стали неполадки с бортовыми аккумуляторами.

Дмитрий Медведев 9 сентября заявил о намерении наградить летчиков самолета Ту-154. "Пассажиры самолета обратились ко мне с просьбой летчиков наградить. Я указ еще не подписал, но обязательно это сделаю", - сказал тогда президент.

"Благодаря мужеству, профессионализму и выдержке им (летчикам - "ИФ") удалось совершить аварийную посадку в абсолютно неприспособленных условиях и спасти жизни пассажиров", - подчеркнул глава государства.

Он сравнил действия летчиков с действиями американских пилотов, которые сравнительно недавно вынуждены были посадить пассажирский авиалайнер в реку Гудзон в непосредственной близости от нью-йоркского района Манхеттен.

"Некоторое время назад мы видели как по-геройски действовали американские летчики, которые посадили самолет на воду. Но наши летчики совершили не менее геройский поступок", - подчеркнул Медведев.

На этой неделе в авиакомпании сообщили, что самолету дали разрешение на взлет с аэродрома, где он совершил посадку.

"Комиссия, в состав которой вошли представители мирнинского авиапредприятия АК "Алроса", самарского авиазавода "Авиакор" и компании "Туполев", оценила техническое состояние ТУ154М и решила, что воздушное судно может взлететь, но его необходимо частично отремонтировать", - сообщили в авиакомпании.

Для проведения полевого ремонта уже заказаны нужные запчасти, в том числе двигатели. Их доставят из Самары и Москвы. В ближайшее время начнется восстановление самолета для его перегонки на авиаремонтный завод, где судно полностью обновят для дальнейшей эксплуатации.

25 сентября 2010 в 21:20

Мировой мужик))

невзоров

Правда — это художественный прием, равно как и объективность — запомните это будущие журналисты. Не дай бог, вы решите быть объективными в своей профессии: вы будете никому не нужны. И если вы будете и объективными, и корректными, ваше слово не будет никогда иметь никакого веса в журналистике по одной простой причине: вас просто никогда никто не запомнит.
Поэтому будьте циничны и предельно бесстыдны. И помните, что журналист — это тот, кто в доме повешенного не просто говорит о веревке, а поёт о ней.

9 сентября 2010 в 16:36

М. Задорнов "Задорные заколебалки"

Юмор, задорнов

30 августа 2010 в 23:36

http://www.netlore.ru/reklama‑90

http://www.rekcity.ru/lenta/show/smeshnaya‑naruzhnaya‑reklama.html

http://www.prikol.ru/2009/08/21/podborka‑fotoprikolov‑93-foto/

2 комментария

24 августа 2010 в 13:31

Роковые дуэли

Пушкин и Лермонтов: совпадение судеб

Пушкин и Лермонтов - современники, но они никогда не встречались. Так ли это? Оба родились в Москве, и оба стали потом петербуржцами. Отец Пушкина, Сергей Львович, - майор в отставке. Отец Лермонтова, Юрий Петрович, - капитан. Пушкин и Лермонтов происходили из старинных дворянских родов. Предком Пушкина был Гаврило Олексич, соратник Александра Невского, мать Пушкина, Надежда Осиповна, была внучкой "арапа Петра Великого" А.П.Ганнибала, уроженца Эфиопии (Камеруна?). И у Лермонтова иностранные корни: его род, по преданию, происходил от Георга Лермонта, выходца из Шотландии, взятого в плен русскими войсками осенью 1613 года, оставшегося в России и ставшего в 1621 году русским дворянином. У Пушкина и Лермонтова были общие знакомые. Корнет Лермонтов - однополчанин поручика Гончарова, шурина Пушкина. Но Пушкин, видимо, даже не слышал имени Лермонтова. Почему? Дело не только в разнице в возрасте.

Пушкин, и Лермонтов опубликовали свои первые стихи в 15 лет. Но Лермонтов, анонимно напечатавший свое первое стихотворение "Весна" в журнале "Атеней" в сентябре 1830 года, холодно встреченное читателями, смертельно обиделся на них и почти 6 лет не отдавал стихи в печать. Он записывал их в потаенные тетради и в альбомы светских красавиц. Как мог Пушкин узнать о прекрасных стихотворениях Лермонтова? И тем не менее Пушкин и Лермонтов встречались! Когда? Летом 1820 года Пушкин, уже известный в России поэт, и 5-летний Лермонтов со своей бабушкой одновременно находились на Кавказских Минеральных Водах. В Пятигорске одна улица вела к источникам и ваннам и заканчивалась у них. Великий Пушкин, конечно, встречался на улице или у источников, где и народа было всего несколько десятков человек, с юным Лермонтовым - своим будущим великим наследником в русской поэзии. Так что Миша Лермонтов видел и слышал Пушкина. И Пушкин, и Лермонтов общались с декабристами и сами испытали царскую ссылку.

Пушкин и Лермонтов писали и стихи, и прозу, воспевая свободу, вызывая ненависть высшего общества России. Зимой 1834-35 гг. Лермонтов часто бывал у братьев Александра и Сергея Трубецких, и здесь он мог встретить будущего убийцу Пушкина - Дантеса, который посещал в этот период Трубецких. У Пушкина были трудные отношения и с отцом, и с матерью, потому что он "компрометировал" их своими эпиграммами на вельмож, вольнолюбивыми "крамольными" стихами, конфликтом с властями, ссылкой в Михайловское. В 1807 году умер младший брат поэта Николенька, а с другим младшим братом Львом у Пушкина не было близких доверительных отношений. Пушкин любил только няню Арину Родионовну (она умерла в 1828 году) и сестру Ольгу, всегда стремившуюся помирить его с родителями. А у Лермонтова не было ни братьев, ни сестер, только одна любимая бабушка Е.А.Арсеньева. Лермонтов остался без родителей в 17 лет, к тому же отец бросил его в детстве, а у Пушкина при живых родителях было отчуждение от них. Так что Пушкин и Лермонтов, по сути, не знали ни материнской, ни отцовской любви. И Пушкин, и Лермонтов погибли на дуэлях, причем не от рук случайных людей. Дантес уже стал свояком Пушкина, а Мартынов был давним однокашником и приятелем Лермонтова.

И последнее удивительное совпадение: лейб-медик Николая I Н.Арендт, находившийся у постели смертельно раненного Пушкина, первым рано утром в день смерти Пушкина 29 января 1837 года, еще до смерти великого поэта, рассказал другому своему великому пациенту поэту Лермонтову о последних часах жизни его кумира.

Классическая дуэль

Речь пойдет не о боях гладиаторов в Древнем Риме, не о средневековых рыцарских турнирах, не о кулачных боях на Руси, а именно о дуэли. Русский военный писатель П.А.Швейковский дал определение классической дуэли: "Поединок есть условленный бой между двумя лицами смертоносным оружием для удовлетворения поруганной чести, с соблюдением известных установленных обычаем условий относительно места, времени, оружия и вообще обстановки выполнения боя". Само слово "дуэль" подразумевает двух ее участников: оскорбленный желает сатисфакции (удовлетворения поруганной чести) от своего обидчика. Можем ли мы считать классическую дуэль, честный поединок по правилам, за соблюдение которых строго отвечают своей честью и достоинством не только дуэлянты, но и их секунданты, дуэль, в которой соперники, находящиеся в равных условиях, полагаются только на мастерство владения оружием, хладнокровие, храбрость и удачу, можем ли мы считать таковую дуэль узаконенным убийством, а убившего своего соперника победителя дуэли - убийцей?! Все не так просто. Мы ведь не называем дракой поединок двух тренированных боксеров на ринге, ведущийся по правилам, за соблюдение которых отвечает рефери (судья). Да и боксеров мы не называем хулиганами, а победившего нокаутом - садистом. Конечно, были и дуэли-убийства, когда на спровоцированный поединок против плохо владеющего оружием противника выходил к барьеру профессиональный дуэлянт-убийца. И нарушения кодекса дуэли приводили именно к убийству.

Поэтому еще в XVI веке во Франции, где на дуэлях погибали сотни гордых дворян, дуэли были запрещены. В России Петр I издал жестокие законы против дуэлей, предусматривающие наказание вплоть до смертной казни. Однако на практике эти законы не применялись, так как почти до конца XVIII века в России дуэли были редчайшим явлением, а во Франции, хотя кардинал Ришелье и запретил дуэли под страхом смерти, они продолжались (вспомните "Трех мушкетеров" А.Дюма). В эпоху Екатерины II в России дуэли среди дворянской молодежи начинают распространяться. Однако Д.И.Фонвизин вспоминал, что отец его поучал: "Мы живем под законами, и стыдно, имея таковых священных защитников, каковы законы, разбираться самим на кулаках или на шпагах, ибо шпаги и кулаки суть одно, и вызов на дуэль есть не что иное, как действие буйной молодости".

Но дворянская молодежь не допускала вмешательства государства в дела чести, считая, что обида должна быть смыта кровью, а отказ от поединка - несмываемый позор. Позднее генерал Л.Корнилов так сформулировал свое кредо: "Душа - Богу, сердце - женщине, долг - Отечеству, честь - никому". В 1787 году Екатерина II издала "Манифест о поединках", в котором за бескровную дуэль обидчику грозила пожизненная ссылка в Сибирь, а раны и убийство на дуэли приравнивались к уголовным преступлениям. Николай I вообще относился к дуэлям с отвращением. Но никакие законы не помогали! Более того, дуэли в России отличались исключительной жестокостью условий: дистанция между барьерами обычно составляла 10-15 шагов (примерно 7-10 метров), были даже дуэли без секундантов и врачей, один на один. Так что зачастую поединки заканчивались трагически.

Именно в период правления Николая I произошли самые громкие, знаменитые дуэли с участием Рылеева, Грибоедова, Пушкина, Лермонтова. Несмотря на суровые законы об ответственности за дуэль, и при Николае I дуэлянтов обычно переводили в действующую армию на Кавказ, а в случае смертельного исхода - разжаловали из офицеров в рядовые.

А в 1894 году Александр III официально разрешил поединки офицеров по личным обидам, не касавшимся службы. Первый дуэльный кодекс был опубликован во Франции графом де Шатовильяром в 1836 году. Обычно опоздание к месту дуэли не должно было превышать 15 минут, дуэль начиналась через 10 минут после прибытия всех участников. Распорядитель, избранный из двух секундантов, предлагал дуэлянтам в последний раз помириться. В случае их отказа он излагал им условия поединка, секунданты обозначали барьеры и в присутствии противников заряжали пистолеты. Секунданты вставали параллельно линии боя, врачи - позади них. Все действия противники совершали по команде распорядителя. По окончании боя противники подавали друг другу руки.

Кстати, выстрел в воздух допускался только в случае, если стрелял вызванный на дуэль, а не тот, кто послал ему картель (вызов), иначе дуэль считалась недействительной, фарсом, поскольку при этом ни один из противников не подверг себя опасности. Было несколько вариантов дуэли на пистолетах. Противники могли, оставаясь на дистанции неподвижными, поочередно стрелять по команде или, например, обычно по команде шли к барьерам, по команде же первый на ходу стрелял и ждал ответного выстрела, стоя на месте (если барьеры отстояли друг от друга на 15-20 шагов, то стрелять на ходу можно было, двигаясь навстречу противнику, без команды). Упавший раненый соперник мог стрелять лежа. Переступать барьеры запрещалось. Наиболее опасным был вариант дуэли, когда противники, стоя неподвижно на расстоянии 25-35 шагов, стреляли друг в друга одновременно по команде на счет "раз-два-три". В этом случае могли погибнуть оба соперника. Что же касается дуэли на холодном оружии, то здесь секундантам было труднее всего регулировать ход поединка в силу его подвижности и возбуждения противников; кроме того, в поединках на холодном оружии (шпага, сабля, эспадрон) всегда сильнее сказывалось неравенство дерущихся в таком сложном искусстве, как фехтование. Поэтому широко распространены были дуэли именно на пистолетах, как более уравнивающие возможности и шансы дуэлянтов. А вот мушкетеры во Франции, как мы знаем, предпочитали дуэль на шпагах!

Между прочим, молодой Л.Толстой вызывал на дуэль И.Тургенева, но она, к счастью, не состоялась. А революционер-анархист М.Бакунин вызвал на поединок самого К.Маркса, когда тот пренебрежительно высказался в адрес русской армии. Интересно, что, хотя Бакунин, как анархист, и был противником всякой регулярной армии, он вступился за честь русского мундира, который в молодости носил, будучи артиллерийским прапорщиком. Однако Маркс, в юности не раз дравшийся на шпагах со студентами Боннского университета и гордившийся шрамами на своем лице, вызова Бакунина не принял, так как его жизнь теперь принадлежала пролетариату! И последний пример: перед революцией поэт Н.Гумилев вызвал на дуэль поэта М.Волошина, оскорбившись на его розыгрыш. Волошин выстрелил в воздух, а Гумилев промахнулся. Вообще же в начале XX века (до 1917 года) в России произошли сотни офицерских дуэлей, и почти все на пистолетах, но гибелью или тяжелым ранением дуэлянтов закончились всего 10-11 процентов поединков.

Читать статью полностью

10 комментариев

19 августа 2010 в 00:52

А.Башлачев - Спроси звезда, Все от винта \ 1986 г. "Лихо"

Башлачёв

15 августа 2010 в 21:55

Высоцкий "Пожары"

высоцкий

Совершенно незаслуженно малоизвестная песня.

7 комментариев

9 августа 2010 в 19:42

Жизнь коротка

Жванецкий

Жизнь коротка и надо уметь.
Надо уметь уходить с плохого фильма, бросать плохую книгу,
уходить от плохого человека — их много..., от посредственности уходить...
Время дороже. Лучше посмотреть на ребёнка, на огонь, на женщину, на воду...
Со спектакля тоже не уйдёшь.
Шикают, одёргивают, ставят подножку, сидишь до конца.
Компьютер прилипчив, светится как привидение, зазывает как восточный базар.
Только книга деликатна: снял с полки, полистал, поставил.
В ней нет наглости, она не лезет без спроса, стоит, ждёт,
когда возьмут в тёплые руки, и она раскроется.
Если бы с людьми так.
Нас много, всех не полистаешь, даже одного, даже своего, даже себя.
Жизнь коротка, что‑то откроется само.
Для чего‑то установишь правила, на остальное нет времени.
Закон один: уходить, бросать, захлопывать или не открывать,
чтобы не отдать этому миг, назначенный для другого.

М.М. Жванецкий

6 августа 2010 в 14:25

Новые времена

Жванецкий

Я говорю, какие настали новые времена, настолько мы неподготовлены к ним, вот очень смешно конечно на нас на всех смотреть, просто смешно смотреть на нас. Мы какие то такие доверчивые, дурные, ничего не понимаем, вечно бизнес связан совсем с другим. Ну раньше была большая государственная ложь. Сейчас ложь мелкая и повсеместная. И мы совершенно ничего не понимаем, растерялись.
Вот я говорю:

Новые времена, время наступило очень бодрое, молодое, время когда можно все, надо только: что надо сегодня.
Не доверять никому. Не откликаться на свое имя. Не оборачиваться на свист. Гостей сверять по документам. Документам не верить. Газетам не верить. Смешному не доверять.
На крик - вы выиграли автомобиль! - не оглядываться, бежать, прятаться, сидеть под мостом пока не стемнеет, в темноте не выходить.
То же самое на крик «Получите приз! Вот он комбайн уже ваш! Ну бери комбайн!» - бежать, рвать когти, петлять, на крик «Куда ж ты сука, бери комбайн, подонок» - постараться повысить скорость и снизить шумность бега. Не вскакивать в автобус: там могут быть сообщники с деталями комбайна. Даже удар по голове не должен вас заставить взять эту коробку. Тому, кто вам скажет: «Я хочу сделать вам подарок ко дню рождения…» - не поворачиваться спиной, отойти на шаг, взять камень, стать спиной к стене, шипеть: «Документы яви гад…» Документам не верить, при повторной фразе: «Я все-таки хочу подарить вам ко дню рождения…» – бейте его камнем, громко зовите милицию. При появлении милиционеров бежать еще быстрей, петлять между деревьями, они могут стрелять, вам отвечать на огонь не надо, лучше молчать.
Мимо банка который обещает 20 процентов годовых идите быстро, не оглядываясь. Лучше ехать в общественном транспорте. Пассажиры вам не дадут выскочить и оформить вклад.
Не доверяйте голосу, который вам кажется знакомым. Пусть назовет свои приметы, потом ваши, после этого сразу повесьте трубку. В аптеку заходите осторожно, лекарства все фальшивые, лекарства надо тут же пробовать, если стало плохо - все в порядке, значит настоящие, остальные фальшивые, можете проверить. Что бы вы не принимали от импотенции, пока не поменяете женщину, ничего не произойдет.
Можно зайти в избирательный участок и проголосовать, но результат который будет - уже был.
Если видите надпись «Китайский ресторан», идите смело. Там подадут то, к чему вы привыкли с детства. Названия у них конечно свои, там по-сечуаньски, по-пекински. Но все это будет тот же суп, тот же борщ, та же лапша. Все мы будем китайцами рано или поздно. Их дети даже от смешанных браков всегда чистые китайцы. Но перед тем как влиться в великий китайский народ, надо как-то выжить в этом. О чем и толкует этот трактат.

4 августа 2010 в 19:12

Жванецкий

Стал лучше писать — растерял друзей. Стал сложнее шутить — потерял уважение. Изъял секс — отошла публика.
Убрал мат — ушли начальники. Полюбил классику — отвернулись массы. Стал задумчивым — ушла жена. Как‑то надо сочетать...

31 июля 2010 в 16:50

Кока-кола

физиология и анатомия

Сегодня на улице всем жаждающим раздавали Кока-колу. Сие замечательное мероприятие напомнило мне о том, что не все знают, что это и как оно действует на организм человека. А если и знают, то на дармовщинку быстро забывают. В общем, напоминаю.

Что будет с вашим телом, если вы выпьете «Кока-колу»?

Через 10 минут. 10 чайных ложек сахара «ударят» по вашей системе (это ежедневная рекомендуемая норма). Вас не тянет рвать, потому что фосфорная кислота подавляет действие сахара.
Через 20 минут. Произойдет скачок инсулина в крови. Печень превращает весь сахар в жиры.
Через 40 минут. Поглощение кофеина завершено. Ваши зрачки расширятся. Кровяное давление увеличится, потому что печень выбрасывает больше сахара в кровь. Блокируются аденозиновые рецепторы, тем самым предотвращая сонливость.
Через 45 минут. Ваше тело увеличит производство гормона дофамина, стимулирующего центр удовольствия мозга. Такой же принцип действия у героина.
Спустя час. Фосфорная кислота связывает кальций, магний и цинк в вашем кишечнике, ускоряя метаболизм. Увеличивается выделения кальция через мочу.
Более чем через час. Мочегонные действия входит в игру. Выводятся кальций, магний и цинк, которые находятся в ваших костях, так же как и натрий, электролит и вода.
Более чем через час. Вы становитесь раздражительным или вялым. Вся вода, содержащая в Кока-коле, выводится через мочу.

Состав Кока-колы. Coca-Cola Light без кофеина.

Ингредиенты: Agua carbonatada, E-150d , E-952 , E-950 , E-951 , E-338 , E-330 , Аromas , E-211
1. Agua carbonatada - газированная вода.
2.E952 - Цикламовая кислота и ее натриевые, калиевые и кальциевые соли. Заменитель сахара. Цикламат - синтетический химикат, имеет сладкий вкус в 200 раз превышающий сладость сахара, используется, как искусственный подсластитель. Относится к веществам, запрещённым к использованию в продуктах питания человека, поскольку является канцерогеном, вызывающим раковую болезнь.
В 1969 году распоряжением Федерального Агентства по пищевым продуктам и лекарственным препаратам (FDA) 34 FR 17063 запрещен к применению на территории США, так как, было доказано, что он, как сахарин и аспартам, вызывает у крыс рак мочевого пузыря.
В том же году запрещен в Канаде. В 1975 году запрещён в Японии, Южной Корее и Сингапуре. Запрещён к использованию в производстве напитков и в Индонезии.
В 1979 г. всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) реабилитировала цикламаты, признав их безвредными.
3.2. E-150d - краситель - сахарный колер 4, полученный по технологии (CARAMEL 4 - Ammonia-sulphite). Т.е., сахарный колер (жжёный сахар) получают, путем переработки сахара, при определенных температурах, с добавлением химических реагентов или без них. В данном случае, добавляют сульфат аммония.
4. E-950 (ацесульфам калия ) - в 200 раз слаще сахарозы. В безалкогольных напитках широко применяется смесь ацесульфама калия с аспартамом.
Плюсы. Долго хранится, не вызывает аллергических реакций и не калориен.
Минусы. Содержит метиловый эфир, который ухудшает работу сердечно-сосудистой системы, и аспарогеновую кислоту - она оказывает возбуждающее действие на нервную систему и может, со временем, вызвать привыкание. Ацесульфам плохо растворяется.
Продукты с этим подсластителем не рекомендуется употреблять детям, беременным и кормящим женщинам.
Безопасная доза - не более 1 г в сутки.
5. E-951 (аспартам) - сахарозаменитель для больных диабетом, состоящий из двух аминокислот (дипептид) - аспарагина и фениланина. Рекомендуется также лицам, контролирующим свой вес.
Национальная ассоциация безалкогольных напитков (NSDA), представляющая 95% компаний по производству безалкогольных напитков в США, составила протест, опубликованный в Отчете Конгресса США 7 мая 1985 года, описывающий химическую нестабильность аспартама.
После нескольких недель в жарком климате (или, будучи нагретым до 30 градусов по Цельсию (86 градусов по Фаренгейту), основное количество аспартама в газированной воде распадается на формальдегид, метанол, фенилаланин и пр.
Проглоченный, метанол (метиловый или древесный спирт, убивший или ослепивший тысячи любителей выпить) преобразуется в формальдегид, затем - в муравьиную кислоту (яд от муравьиного укуса).
Формальдегид - это вещество с резким запахом, канцероген класса А.
Фенилаланин же, становится токсичным, в сочетании с другими аминокислотами и белками.
При беременности, аспартам может воздействовать непосредственно на плод, даже, при употреблении в очень малых дозах.
FDA получило более 10.000 жалоб на аспартам от потребителей, что составляет 80% всех жалоб на пищевые добавки.
FDA молчит, общественность, в основном, ничего не подозревает, полагая, что, раз продукт так широко разрекламирован, он должен быть безопасен.
В распоряжении FDA есть 92 документально подтверждённых случая отравления аспартамом, включая следующие: потеря осязания, головные боли, усталость, головокружение, тошнота, сильное сердцебиение, увеличение веса, раздражительность, тревожное состояние, потеря памяти, туманное зрение, сыпь, припадки, потеря зрения, боли в суставах, депрессии, спазмы, заболевания детородных органов, слабость и потеря слуха.
Также, аспартам может провоцировать следующие болезни: опухоль мозга, множественный склероз, эпилепсию, базедову болезнь, хроническую усталость, болезни Паркинсона и Альцгеймера, диабет, умственную отсталость, туберкулёз, он может вызвать даже смертельный исход.
6. E-338 (Орто-фосфорная кислота) - химическая формула: H3PO4. Внешний вид - бесцветная или со слабым желтым оттенком жидкость. В слое 12-15 мм при рассмотрении на белом фоне, со слабым запахом. Неограниченно растворима в воде, образует растворы любых концентраций. Пожаро- и взрывоопасна. Вызывает раздражение глаз и кожных покровов. Применение: для производства фосфорнокислых солей аммония, натрия, кальция, марганца и алюминия, а также, для органического синтеза, в производстве активированного угля и киноплёнки, для производства огнеупоров, огнеупорных связующих, керамики, стекла, удобрений, синтетических моющих средств (СМС), в медицине, металлообрабатывающей для очистки и полировки металлов, текстильной для выработки тканей с огнезащитной пропиткой, нефтяной, спичечной промышленности.
Пищевую ортофосфорную кислоту применяют в производстве газированной воды и для получения солей (порошки для изготовления печенья, сухарей).
7. E-330 (Лимонная кислота) - бесцветные кристаллы. Широко распространена в природе. Получают лимонную кислоту из махорки и брожением углеводов (сахар, патока). Применяют в фармацевтической и пищевой отраслях промышленности. Соли лимонной кислоты (цитраты) используют в пищевой отрасли промышленности, в качестве кислот, консервантов, стабилизаторов, в медицине - для консервирования крови.
8. Аromas - ароматические добавки, какие именно - не указаны.
9. E-211 (Бензоат натрия) - отхаркивающее средство, консервант пищевых продуктов в производстве повидла, мармелада, меланжа (кондитерское производство), кильки, кетовой икры, плодово-ягодных соков, полуфабрикатов.
Бензойную кислоту (E-210), бензоат натрия (E-211) и бензоат калия (E-212) вводят в некоторые пищевые продукты, в качестве бактерицидного и противогрибкового средств. К таким продуктам относятся джемы, фруктовые соки, маринады и фруктовые йогурты.
Продукты, содержащие бензоаты натрия и кальция, не рекомендуется употреблять астматикам и людям, чувствительным к аспирину.

29 июля 2010 в 12:48

психология

"Каким образом можно потерять себя? Предательство, неведомое и немыслимое, начинается в детстве, с нашей тайной психической смерти – когда нас не любят и отсекают от наших спонтанных желаний. (Подумай: что остается?)

Но погоди – жертва может даже "перерасти" это, но это идеальное двойное преступление, а не просто убийство psyche. Ее можно уже списывать, и маленькое "я" неуклонно и помимо воли занимает ее место. Человека не принимают таким, каким он есть на самом деле. О да, они любят его, но они ждут от него, чтобы он стал (или хотят заставить его стать) другим! Поэтому он должен стать таким, как положено. Он сам учится верить в это или, по крайней мере, принимает это как должное. Он по-настоящему отказался от самого себя. И уже не важно, подчиняется ли он им, бунтует ли, прячется ли – важно только его поведение. Его центр тяжести находится в "них", а не в нем и если он даже заметит это, то подумает, что это вполне нормально. И выглядит все это вполне благовидно; все происходит явно, непроизвольно и анонимно!

Это идеальный парадокс. Все кажется вполне нормальным; преступление не замышлялось; нет трупа, нет виновного. Мы видим только солнце, которое восходит и заходит, как ему и положено. Что же случилось? Он был отвергнут, причем не только другими, но и самим собой. (В сущности, он остался без "я".) Что он потерял? Всего лишь одну истинную и жизненно важную часть себя: чувство уверенности в себе, которое есть не что иное, как его способность к развитию, его корневая система. Но он, увы, жив. "Жизнь" продолжается, он тоже должен жить. С того момента, как он отказался от самого себя, он, сам того не ведая, принялся за создание и поддержание псевдо-"я" в той мере, в какой он отказался от "я" подлинного. Но это очень удобная вещь – "я" без желаний. Его будут любить (или бояться) тогда, когда его следует презирать, оно будет сильным в том, в чем на самом деле оно слабо; оно будет совершать поступки (хотя они будут лишь пародией поступков) не ради удовольствия, а ради выживания: не просто потому, что оно хочет совершить поступок, а потому, что оно должно подчиняться. Такая необходимость – это не жизнь (не его жизнь), а защитный механизм против смерти. Но это также механизм смерти. Отныне его будут разрывать на части навязчивые (бессознательные) желания или парализовать (бессознательные) конфликты, каждый поступок ежесекундно будет перечеркивать его бытие, его целостность; и все это время он будет носить маску нормального человека, и от него будут ожидать соответствующего поведения!

Короче говоря, я вижу, что мы становимся невротиками, в поисках или в попытках защитить псевдо-"я", "я"-систему; мы и есть невротики в той мере, в которой мы лишены своего "я""

цит. по Маслоу А. "На подступах к психологии бытия"

28 июля 2010 в 00:02

М.Фрейдкин "Про Брассенса и Бернеса"

Шансон, Фрейдкин

28 июля 2010 в 00:01

М.Фрейдкин "Песня про отца"

Шансон, Фрейдкин

27 июля 2010 в 19:20

22 июля 2010 в 19:15

психология

Независимо от того, является человек писателем или читателем, задача его состоит прежде всего в том, чтобы прожить свою собственную, а не навязанную или предписанную извне, даже самым благородным образом выглядящую жизнь. Ибо она у каждого из нас только одна, и мы хорошо знаем, чем все это кончается. Было бы досадно израсходовать этот единственный шанс на повторение чужой внешности, чужого опыта, на тавтологию — тем более обидно, что глашатаи исторической необходимости, по чьему наущению человек на тавтологию эту готов согласиться, в гроб с ним вместе не лягут и «спасибо» не скажут.

Иосиф Бродский. Нобелевская лекция

15 комментариев

21 июля 2010 в 23:50

Наш город

Юмор

Не знаю, может быть это уже было, но мне понравилось, почти всё так и есть))

Итак,

Вы живёте в Новосибирске, если:
Ваш город не такой большой, как Москва, не такой красивый, как Питер, но в нём тоже есть метро!
Улица Планировочная в вашем городе пересекает сама себя.

Улица Кирова находится в Октябрьском районе, Сад Кирова – в Ленинском, музей Кирова – в Железнодорожном, ДК им.Кирова – в Заельцовском, площадь Кирова, как ей и полагается, в Кировском. А улицы Ленина, Советская и Октябрьская расположены в Центральном районе.
У вас в городе много пешеходных переходов, но пешеходов пропускают только на одном, том, что у "Зебры".
В вашем городе есть улица Лыщинского, на которой нет ни одного здания.
Москва и Европа для вас не только город и часть света, но и Торговые центры.
Вы запросто можете сходить "в" Фестиваль.
Узнаете погоду на НГСе.
В общественном транспорте смотрите мультики.
Жалуетесь на нехватку красивых памятников, фотографируясь между ног рабочего с факелом.
В вашем городе есть площади Пименова, Лунинцев, Кондратюка, инженера Никитина, Лыщинского, Райсовета, Трубникова и Энергетиков, но вы о них никогда не слышали… хотя проезжаете через них каждый день.
Несмотря на обилие площадей неизвестным людям, есть два немаленьких района, в которых нет ни одной площади. А люди, даже в центре города, заскакивая в автобус, просто спрашивают "До площади доеду?" (И получив утведительный ответ, уезжают в совершенно ненужном направлении).
Перед тем, как поехать в незнакомое место, смотрите ДубльГИС (а не Гугл-Earth и часто говорите: "ооо, да, это конец географии".
Об улице "Блок-пост" ни разу не слышали, но она существует в вашем городе!
В Тупиках находятся такие личности как Циолковский, Войков, Греков, Державин и Красин.
Из разговоров с таксистами ночные пассажиры из других городов узнают, что их везут из Толмачево через дальний мост, потому как ближний разводной.
Вместо того, чтобы ремонтировать дороги - вешают знак-треугольник "неровная дорога".
Ленинская ветка вашего метро повторяет историю страны - от площади Маркса Вы едете на Студенческую первых революционных движений, затем на Речном Вокзале братки-матросики топят "Потемкин" и вскоре устраивают Октябрьскую революцию, выходя на площадь Ленина и Красный Проспект, по которому через Гагаринскую недолгого расцвета попадаете на "Заельцинскую".
Вы работаете с девяти утра, но знаете, что если выехать до начала рабочего дня за час, то вы опоздаете на полтора, а если выйти за полтора часа, то приедете на час раньше.
Ближайший к Вам неформальный клуб называется "Мой личный Столичный".
Называете "Горской" неопределенный участок с половину Левобережья, а тропинку вниз по склону на ней - "горнолыжным комплексом".
До Тайваня можно доплыть на резиновой лодке за полчаса.
Для Вас "шлюз" и "ГЭС" - это микрорайоны.
Вы слышали об AVON и Oriflame гораздо больше, чем хотели бы.
Часто зовете свой город просто Энском.
В Вашем городе есть дом Ленина, где Ленин никогда не жил.
Знаете, что лучшая в мире команда КВН была в НГУ.
Кто-то из Ваших родственников учился с Агузаровой в одной музыкальной школе и в одном институте с Ревякиным.
Знаете, что здесь жили сестра Цветаевой, сын Черненко, и еще... да, еще племянник Чингисхана… и сестра Олега, который из Иванушек.
Точно знаете, что центр России - это часовня на Красном.
Студенческая у вас ассоциируется с хот-догами и запахом Пян-се.
Если вы называете бордюры – поребриками. Правда, в этом случае можете оказаться и питерцем.
Можете всерьёз обсуждать, где "лучше экология" - в карьере Мочище или у завода химконцентратов.
Ваш город "компактно" расположился между Нижней Ельцовкой, Верхней Ельцовкой, просто Ельцовкой и Заельцовкой.
Вторую взлётно-посадочную полосу аэропорта строят уже 20 лет. А когда достроят вторую, закроют на ремонт первую.
Главные городские борцы с Хомосексуализьмом - аборигены Первомайки, Затулинки и Расточки бороться с пороком выходят в эластичных сетчатых маечках системы "педовка" или вовсе с голым торсом.
Если от ул. Ипподромской до ипподрома на общественном транспорте можно доехать всего за час, а если повезет - то и за сорок минут.
Каждая десятая машина в городе – не японская.
Вы знаете три Мочище в пределах НСО, причем с ударением на И.
"На Владимировской" означает то же, что "в психушке".
"Эс сэвэн эйрлайнс" для вас то же самое, что и авиакомпания «Сибирь».
Знаете, что в Бердске есть новосибирские номера телефонов.
У одного из университетов вашего города во дворе стоит вертолёт, а в учебном корпусе – самолёт и не один…

7 комментариев

17 июля 2010 в 15:35

Жванецкий "Демократия в России"

Жванецкий, Юмор

16 июля 2010 в 22:30

Водяной

великие актеры

15 июля 2010 в 22:42

Крупский сотоварищи (Анатолий Крупнов) - Я ОСТАЮСЬ

Песни

15 июля 2010 в 22:21

Винни-Пух идет в гости

Мульт, Юмор

- Так ведь это же я...

- Что значит я? Я бывают разные!

- Я — значит я...Винни‑Пух.

- Ты в этом уверен?

- Ну конечно!

2 комментария

13 июля 2010 в 18:15

Проблема человеческого существования и любовь человека к человеку

психология, книги

Отрывок из последней рукописи С.Л. Рубинштейна "Человек и мир" (1959 г.) Тем, кто не любит думать, читать не советую.

Моральное отношение к человеку — это любовное отношение к нему. Любовь выступает как утверждение бытия человека.

Лишь через свое отношение к другому человеку человек существует как человек, фундаментальнейшее и чистейшее выражение любви, любовного отношения к человеку заключено в формуле и в чувстве: «Хорошо, что вы существуете в мире». Свое подлинное человеческое существование человек обретает, поскольку в любви к нему другого человека он начинает существовать для другого человека. Любовь выступает как усиление утверждения человеческого существования данного человека для другого. Моральный смысл любви (любви мужчины и женщины) в том, что человек обретает исключительное существование для другого человека, проявляющееся в избирательном чувстве: он самый существующий из всего существующего. Быть любимым — это значит быть самым существующим из всего и всех.

Любовь оказывается новой модальностью в существовании человека, поскольку она выступает как утверждение человека в человеческом существовании. Чтобы существовать как человек, человек должен существовать для другого не как объект познания, а как условие жизни, человеческого существования. Напротив, акт или чувство ненависти, презрения есть отказ в признании, полное или частичное перечеркивание бытия человека, значимости его бытия. Ненависть есть идеальная форма изничтожения, морального «убийства» человека.

Любовь в ее «онтологическом» содержании — это процесс вычленения из сплетения зависимостей целей и средств особого, неповторимого существа данного человека. Любовь есть выявление этого образа человека и утверждение его существования. С началом любви человек начинает существовать для другого человека в новом, более полном смысле как некое завершенное, совершенное в себе существо. Иными словами, любовь есть утверждение существования другого и выявление его сущности. В настоящей любви другой человек существует для меня не как «маска», т. е. носитель определенной функции, который может быть использован соответствующим образом как средство по своему назначению, а как человек в полноте своего бытия. Любовь моя к другому человеку есть утверждение его существования для меня и для него самого. Он перестает быть одним из... Это новый способ его существования, и я своим поведением утверждаю его как такового. Такова «сущность» любви, такова любовь в своем чистом виде. Отсюда — «феноменология» и критика реальной любви как такового явления, в котором сущность любви осложнена, замаскирована и искажена привходящими обстоятельствами.

Любовь к другому человеку выступает как первейшая острейшая потребность человека. Она выступает как оценка чувством, основывающаяся не на явлении только, не на непосредственном восприятии человека, а на раскрытии сущности человека, как зеркало, способное увидеть подлинную сущность человека. Прозрение и познание сущности другого человека происходит через те человеческие отношения, в которые вступает любящий. Любовь иногда бывает выявлением образа любимого — часто невидимого для других людей — не потому, что любящий поддается иллюзии, а потому, что он выявляет те стороны, которые не выясняются для других людей в тех деловых отношениях, в которых выступают лишь функциональные свойства человека как «маски». «Полюби нас черненькими, беленькими всякий нас полюбит» — подлинный смысл этого положения в том, чтобы любить человека не за тот или иной поступок, встретивший одобрение или порицание других людей, который может быть случайным, а за него самого, за его подлинную сущность, а не за его заслуги. Любовь есть утверждение другого человека и заключенного в нем способа отношения к миру, к другим людям, а тем самым мое отношение к миру, к другим людям преломляется через отношение к любимому человеку.

Радоваться самому существованию другого человека — вот выражение любви в ее исходном и самом чистом виде: «Хорошо, что Вы существуете в мире...» Но уже вслед за радостью от самого существования человека — хотя бы далекого и недоступного — приходит другая, более конкретная, а потому или более полная или более обедненная радость — радость от более или менее интимного общения с ним, в процессе которого общими у двух людей становятся и радости и печали каждого из двух любящих друг друга людей. Здесь в любви происходит сплетение, перекрест двух противоположных тенденций. Одна имеет место тогда, когда в природном чувственном влечении происходит распад всех человеческих надстроек. Другая — когда природная основа служит силой, которую ничто надуманное не может превзойти; эта тенденция служит решению этических задач, выявлению в любимом всего хорошего, что есть в человеке, и порождению — естественному и необходимому — любовного к нему отношения, в котором этически формируется любящий. В этом случае природное выступает как основа той огромной душевной надстройки, питающей источник лирики, поэзии и т. д.

Платонизм выступил за отождествление добра только с духовным, а зла — с чувственным. Таким образом, добро не проникает в сферу чувственной действительности и исчезает дифференциация добра и зла в сфере духовного. Где же находится разрешение этой антимонии? В любви — половой"— у мужчины и женщины тоже есть своя функция, но использование человека в любви по его функции, точнее, признание его существования только как носителя этой функции — это не любовь, а разврат, сама суть его. Плоха, низка чувственная любовь не потому, что она чувственна, а именно сведение в ней человека к одной функции, т. е. превращение человека в «маску». Это и есть отрицание человека и самой сущности подлинной любви. Не обращать человека в маску — такова первая заповедь этики, утверждать существование человека во всей полноте его бытия. Для нелюбящих в ходе жизни человек выступает по преимуществу в своей функции, которого соответственно ей используют по своему назначению как средство.

В любви, как в фокусе, проявляется факт невозможности существования человека как изолированного «я», т. е. вне отношения к другим людям. Любовь ребенка к матери (бабушке) — это прежде всего общность жизни, жизнь как сообща осуществляемый процесс. Но дело здесь не только в том, что они вместе участвуют в жизни, а в том, что один живет через другого, что удовлетворение всех потребностей ребенка осуществляется через мать, бабушку, что в ней источник всех радостей для ребенка. Сексуальные, природные связи (матери к ребенку и т. д.) являются силами, проявляющими другого человека, а не только сексуального партнера, во всем многообразии отношений, в которые он включается жизнью, и соответствующих качеств, значимых для любящего. Любовь выступает как пристрастный проявитель (в одном случае это осуществляется действием природной силы, природной потребности, в другом — воспитанного гуманным правом чувства) всех хороших качеств в двояком смысле. Во-первых, она их вызывает к жизни, во-вторых, она делает их более видимыми для любящего (или делает любящего более зорким к ним). Важно при этом, что речь идет о проявлении лучших качеств не только в любовных отношениях, но и во всех планах жизни, во всех сферах человеческой деятельности. Любовь мужчины к женщине, матери к ребенку — это природная основа этического отношения человека к человеку, которая затем выступает как преломленная через сознание и обогащенная, проникнутая богатством всех человеческих отношений к миру, к задачам своей деятельности, труда.

Однако, как говорилось, сами природные связи как таковые не объясняют всего смысла человеческой любви. Здесь любовь может легко попасть в западню. «Он — мой, а я — его», склонна сказать любовь, и с этой психологией собственности ревность лишь ждет случая, чтобы ужалить любящего. От ее терзаний при всех условиях может освободиться лишь тот, кому всегда доступно, кто всегда способен вернуться к исходному выражению любви, раскрывающему самую ее основу: радостному утверждению самого существования другого человека. Сила страсти, природного чувственного влечения одновременно и источник тяжких прегрешений и духовной широты, способности к пониманию и сочувствию. Например, если сравнить чувственных, страстных людей, их доброту и снисходительность к другим, их понимание трудностей, страстей и заблуждений других людей и «сухих» добродетельных пуритан, их сухость, черствость и безжалостность к людям, то преимущество явно будет на стороне первых. Как же может быть найдено разрешение коллизии между действием — то положительным, то разрушительным — природных сил и способностью человека к радостному утверждению существования другого человека как такового?

Это и есть проблема «ближнего» и «дальнего» или любви к ближнему и дальнему, любовь и проблема индивидуальности и общности. Противопоставление любви к ближнему и дальнему очень многозначно. Оно означает, во-первых, различение любви к конкретным людям и абстрактную любовь к людям вообще. Это есть не что иное, как идеалом прикрытое и оправданное безразличие, сухость, черствость и жестокость по отношению ко' всем людям, с которыми человек реально соприкасается и которым он мог бы реально помочь. Это — с высоты далекого, в будущее, в бесконечность и недосягаемость изгнанного идеала оправданное бессердечие к людям в настоящем, в действительности. Это соотношение вскрывает связь любви с реальным бытием людей.

Противопоставление возможно и в другом смысле: любовь к ближнему — это привязанность к своим присным, к тому, с кем сжился, это расширенный эгоизм, который близостью к другому заслоняется, снимает вопрос об оправданности, о ценности этических критериев. Это есть любовь к ближнему, противопоставленная любви к дальнему, к идеалу, любовь к человеку, которой нет дела до того, что представляет собой любимый, какому делу он себя отдает. Здесь снимается вопрос о том, к чему и к кому, какого морального облика человеку возникает любовь, снимается привержением к родственным, семейным привязанностям, для которого всякие этические оценки, качества остаются по ту сторону добра и зла. Здесь происходит отказ от воякой избирательности: кто мне близок, тот и хорош. Эта любовь — пленение, любовь к одному человеку как эгоизм вдвоем, как обособление от всех людей. Такая любовь, равно как и любовь к дальнему, освобожденная от любовного отношения к ближнему, в равной мере не могут быть оправданы. Противопоставление любви к ближнему любви к дальнему есть в одном случае утверждение существенности только непосредственного контакта, в другом — образа человека, абстракции, идеала, противопоставленного самому реальному человеку. Однако философия (мировоззрение) человека и его поведение, поступки, иногда совпадая, выражают и усиливают друг друга, а иногда приходят в противоречие. Согласно Мальбраншу, существует философия человеческого поведения — каждый поступок человека есть скрытое (имплицитное) суждение о «боге».

Снятие этого противопоставления заключается в том, чтобы в ближнем узреть и вызвать к жизни дальнего человека, идеал человека, но не в его абстрактном, а в его конкретном преломлении. Говоря иными словами, это значит в ближнем увидеть идеал в его конкретном выражении. При этом нужно судить не только по явлениям как таковым, по поступкам, подвергшимся одобрению или неодобрению, а от «явления» перейти к сущности человека. Желание в ближнем, любимом, близком увидеть любимый идеал и способствовать его созданию есть, по существу, возврат к общественной функции, но только очень высокого, благородного порядка, не принижающий к будничным функциям, делам, а возвышающий. Здесь соединяются, сливаются любовь к человеку и любовь к правому делу, любовь к человеку как борцу за правое дело. Здесь соединяются конкретность личного и всеобщего, общественное выступает в конкретно-личностном преломлении и воплощении. Каждый человек в конкретной ситуации со своей позиции видит мир и относится к нему. Здесь любовь, как утверждение другого человека, есть утверждение конкретной, в человеке воплощенной истины (добра).

В бесконечной мягкости и бесконечной требовательности любви проявляется особое творческое отношение к человеку, субъекту, поскольку оно способствует утверждению бытия человека все более высокого плана, все большего внутреннего богатства. В самой общей форме это вообще характеризует отношение к другому человеку: другой человек, будучи дан как объект, вызывает к себе отношение как к субъекту, а я для него — объект, которого он, в свою очередь, принимает как субъекта.

Отсюда обратимость этических человеческих отношений. Поскольку человек существует как человек только через свое отношение к другому человеку, поскольку человечность человека проявляется в его отношении к другому, отношение к другому должно быть таким же, как к самому себе. Говоря точнее, отнесись к другому так, как ты хочешь, чтобы он относился к тебе*. Именно здесь в полной мере обнаруживается человек как единичное существо, сохраняющее свою единичность и поднимающееся до уровня всеобщности.

1 комментарий

11 июля 2010 в 16:53

Почему аборигены съели Кука

высоцкий, Песни, Юмор

10 комментариев

10 июля 2010 в 23:41

М. Фрейдкин "Эта песня"

Шансон, Юмор, Фрейдкин

10 июля 2010 в 23:37

М. Фрейдкин "О зубном протезе"

Шансон, Юмор, Фрейдкин

9 июля 2010 в 21:27

Sue Foley "Queen Bee" (live)

blues

9 июля 2010 в 21:07

В.С. Высоцкий "Корабли"

Песни, русский рок , высоцкий

9 июля 2010 в 19:20

В.С. Высоцкий "Золотой альбом" 2002

русский рок , Альбом, Аудио, Рок , высоцкий

Исполнители: В. Высоцкий, ансамбль «Мелодия» п/у Г. Гараняна

Запись 1973-1974 гг.

Треки:

01 - Утренняя гимнастика
02 - Она была в Париже
03 - Скалолазка
04 - Москва-Одесса
05 - Ноль семь
06 - Белое безмолвие
07 - Здесь лапы у елей дрожат на весу
08 - Моя цыганская
09 - Еще не вечер
10 - Корабли постоят и ложатся на курс
11 - Песенка о переселении душ
12 - В холода, в холода
13 - Ну вот, исчезла дрожь в руках
14 - Кони привередливые
15 - Дом хрустальный

1 комментарий

6 июля 2010 в 23:44

Про любовь

психология, мои мысли

Посвящается Маше, которая помогла мне связать эти мысли в одно целое. Хотя она об этом и не подозревает)

В этом тексте предпринимается попытка психологического определения такого любопытного понятия, как любовь. Здесь не будет никаких чувственных сентенций, восторженных воздыханий и прочей поэзии, поэтому всем, кто считает себя романтиками, я совершенно искренне советую этот текст не читать.

План изложения следующий: сначала разберем общее понятие любви, затем выделим особенности эротической любви (как одного из видов любви), и в завершении рассмотрим несколько самых распространенных заблуждений в отношении эротической любви.

Необходимо также заранее отметить, что в данном анализе мы изначально основываемся на выделении в психике человека двух взаимосвязанных сфер: бессознательной и сознательной. Сознание является отличительным свойством человеческой психики и означает понимание своего поведения субъектом. То есть человек отдаёт себе отчет в том, что он делает, почему и зачем он это делает. Бессознательная (или животная) часть психики – это наследство нашего развития как биологического вида. Бессознательные действия совершаются, грубо говоря, по инстинктивному механизму типа «щёлк-зажужжало», когда конкретный стимул запускает соответствующую ему реакцию. При этом подавляющая часть наших повседневных действий совершается именно по бессознательной схеме. Однако чем более у человека развита осознанность, тем более он сам определяет свою жизнь и тем он более человечен и менее биологичен, т.е. в его психике меньшее влияние имеет животная составляющая.

Далее, поскольку любовь предполагает сознательное отношение к партнеру или объекту, о неё можно говорить только в человеческом измерении, но никак не в животном. Способность любить является исключительно человеческой прерогативой, животные любить не способны (как бы этого ни хотели все владельцы домашних животных).
1. Итак, первое, что сразу же бросается в глаза при анализе явления любви, – это потрясающая неразработанность данного вопроса в психологической литературе при широчайшем спектре различных точек зрения в обыденной жизни. О любви говорят практически все, но каждый под этим явлением понимает что-то своё и это абсолютно исключает достижение какого-либо консенсуса в этом вопросе. Под понятие «любовь» сейчас подпадает всё, что угодно: от «просто потыкаться» (выражение нашей «золотой молодёжи») до любви к богу и всему существующему.

С другой стороны, в современной психологической науке фактически отсутствуют какие-либо серьезные работы, посвященные теории любви, за исключением лишь книги Эриха Фромма «Искусство любить», вышедшей уже более полувека назад.

2. В своей книге Фромм выделяет следующие виды любви:

- братская любовь

- материнская

- эротическая

- любовь к себе

- любовь к богу

отталкиваясь от этой идеи, рассмотрим вначале то общее, что характерно для всех вышеперечисленных видов любви.

На мой взгляд, это общее содержание любви можно выразить с помощью следующих трех положений:

- безусловное принятие

- положительное отношение

- отражение себя в другом.

3. Безусловное принятие означает, что если я люблю какого-то определенного человека, то я принимаю его самим по себе, т.е. таким, какой он есть. Вне зависимости от того, как он себя ведёт, как он выглядит, что говорит, как относится ко мне. И вне зависимости от того, любит ли он меня в ответ. Безусловное принятие означает, что я не выставляю никаких условий своему любимому человеку, я люблю его просто потому, что он есть (и это является единственным условием моей любви). Это положение наиболее отчётливо проявляется в материнской любви и наименее отчётливо – в отцовской (в традиционном её понимании). В норме мать принимает ребёнка таким, каким он рождается. Отец же принимает ребёнка в том случае, если тот отвечает его условиям.

Безусловное принятие подразумевает уважение любимого человека, т.е. отсутствие стремления его переделать, подстроить под себя. Безусловное принятие - это убеждение в том, что любимый человек хорош таким, каков он есть.

В свою очередь, уважение любимого человека предполагает признание его права самому определять свою жизнь и самому отвечать за свои решения перед самим собой. Ни один человек не вправе отдавать другому свою ответственность за свой выбор и ни один человек не вправе принимать на себя чужую ответственность за другого человека. Но всё это, безусловно, не исключает оказание помощи в трудных ситуациях развития, в особенности, если речь идет о детском воспитании.

Отступление первое:

Между прочим, безусловное принятие лежит в основе установки любого профессионального психолога. Смысл этой установки хорошо передает слоган моего бывшего преподавателя по юридической психологии (и по совместительству судьи районного суда): «Плохих людей нет». При этом на неизменный вопрос студентов: «А как же разные убийцы, насильники, маньяки и т.д.?», он также неизменно отвечал: «Я не утверждаю, что все люди хорошие, я говорю о том, что нет плохих людей». Здесь надо понимать, что эта установка не является какой-то детской наивностью, а является необходимым условием работы психолога и с преступником, и с обычным клиентом. Без такой установки просто невозможен психологический контакт.

4. Положительное отношение – это самое простое для объяснения условие любви. Оно означает, что если я люблю какого-то определенного человека, то мне становится хорошо оттого, что хорошо ему. Это условие предполагает действительное знание любимого человека, т.е. знание тех причин, ситуаций, обстоятельств, которые для него по-настоящему благоприятны, которые способствуют его жизни и развитию.

5. Отражение себя в другом – это самое сложное для объяснения условие любви. Его невозможно понять логикой, а нужно «прочухать» (т.е. внутренне прочувствовать).

Смысл данного условия в том, что если я люблю какого-то определенного человека, то я вижу себя в этом человеке как в зеркале. То есть я вижу, что наша с ним внутренняя природа тождественна. Здесь надо хорошо понимать, что это убеждение не означает слияния с другим человеком. Мы остаёмся двумя самостоятельными сущностями, разными людьми, но мы разделяем нашу общность существования. Мы тождественны в том, что мы оба ЕСТЬ (т.е. что мы оба живём), но мы различны в том, ЧТО мы есть (т.е. как мы оба живём).

6. Эти три положения (безусловное принятие, положительное отношение и отражение себя в другом) характерны для всех без исключения видов любви. Если хотя бы одно из этих условий не выполняется, то любовь в таких отношениях отсутствует, хотя может присутствовать что-то другое (влюблённость, например).

Эти три условия присутствуют и в любви к самому себе. При этом необходимо чётко понимать, что любовь к себе не является синонимом эгоизма, это совершенно два разных явления (подробнее об этом можно почитать в работе Фромма). Если я люблю самого себя, то это означает, что:

- я принимаю себя таким, каков я есть (первое условие)

- я знаю те условия, при которых мне действительно хорошо (второе условие), и я умею узнавать это состояние и отличать его от всех внешних социальных предписаний. Например, все в обществе считают, что бег трусцой – это благоприятно, но, если я знаю, что для меня это в действительности не так, что мне плохо, когда я бегаю трусцой, то я осознаю этот факт и не меняю своё внутреннее отношение из-за мнения остальных.

- я осознаю самого себя, свою внутреннюю природу, т.е. я знаю, кто я (третье условие).

Эти три условия присутствуют и в любви к миру, к существованию в целом. Если я люблю этот мир, то это означает, что:

- я принимаю всё происходящее со мной таким, как оно происходит (первое условие). Это не означает пассивности, это лишь означает отсутствие жалоб, страданий и выдвижения ультиматумов своей жизни. Это означает определенную смелость, когда человек понимает, что любой день его жизни может быть для него последним, что с ним в любой момент может произойти всё, что угодно. Я планирую, действую и достигаю, но я осознаю тот факт, что я могу не достигнуть своей цели и я принимаю этот факт как данность.

- я не навязываю миру свою волю, не сожалею о том, чего у меня нет, а использую то, что жизнь даёт мне. То есть не борюсь с существованием, а доверяю ему, сотрудничаю с ним (второе условие).

- я осознаю своё внутреннее тождество с миром, родство своей внутренней природы со всем существующим (третье условие).

7. Особенности эротической любви (как одного из видов любви).

Эротическая любовь, т.е. любовь к сексуальному партнеру, является одним из видов любви и основывается на всё тех же трех положениях, которые мы разобрали выше. Однако она имеет свои особенности, которые и выделяют её как самостоятельный вид любви. То есть, кроме тех же трех положений, ей дополнительно присущи следующие два момента:

- половое влечение к партнеру

- тождество ценностно-смысловой сферы.

Первая особенность вполне понятна: она основывается на инстинкте продолжения рода (т.е. бессознательном половом влечении), однако проявляясь на сознательном уровне, в чисто человеческом чувстве любви, она приобретает некое новое качество. Влечение к любимому человеку качественно отличается от влечения к самке (или самцу), имеющего своей целью чисто сексуальное удовлетворение. Собственно, тому, кто это знает, объяснять ничего не требуется, а тому, кто не знает, ничего и не объяснишь. Поэтому просто отметим эту разницу.

Вторая особенность (тождество ценностно-смысловой сферы) означает, что в норме сексуальный партнер в эротической любви – это не просто партнер по постели, но и спутник по жизни. Соответственно, наше третье условие (отражение себя в другом) в эротической любви проявляется более широко, т.к. совместное повседневное существование с другим человеком предполагает общность не только на самом фундаментальном уровне (как внутреннее тождество), но и общность более содержательную – на уровне ценностей и жизненных смыслов. Это не означает внешнего сходства, совершенно не обязательно, например, увлекаться одним стилем музыки или пить один сорт чая. Это означает, прежде всего, сходство в отношениях к самому себе, к миру и к окружающим людям (т.к. смыслы и ценности – это, по сути, всегда определенные отношения к чему-либо). Поэтому наиболее чётко наличие второй особенности можно выяснить при ответе на вопрос о смысле жизни. Если два человека видят смысл своей жизни примерно в одном и том же, то это и есть первый признак тождества их ценностно-смысловой сферы.

Кроме того, из второй особенности эротической любви вытекает обязательное требование к её взаимности (в отличии, например, от братской любви). Поскольку никакое нормальное совместное существование без взаимности в принципе невозможно.

Интересным моментом здесь также является характер этого отражения: с одной стороны, человек видит другого так, как он сам относится к себе. Если, например, он воспринимает себя как несамодостаточную «половинку», которой для полноценного существования нужна мифическая «вторая половинка», он будет видеть другого как «половинку». Если же человек воспринимает себя цельным существом, он и в другом будет видеть полноценного человека.

Но с другой стороны, при этом сходство всё же должно быть реальным, настоящим, а не воображаемым (как в случае со влюбленностью).

Отступление второе:

Хорошей иллюстрацией того, как третье условие (отражение себя в другом) проявляется в эротической любви, может послужить сказка Шарля Перро «Хохлик». По её сюжету Хохлик был уродлив, но умён, принцесса же была красива, но глупа. Когда Хохлик полюбил принцессу, она стала умной. В свою очередь, когда принцесса полюбила Хохлика, он стал красивым. Таким образом, смысл сказки как раз в том и заключается, что любить человека, не похожего на себя, невозможно. Две разные «половинки» не дают целого. Если один человек любит другого, то он видит себя в этом другом.

8. Рассмотрим теперь наиболее распространенные заблуждения, касающиеся эротической любви.

Заблуждение первое: «существует любовь с первого взгляда», либо (что то же самое) «влюблённость – это любовь».

Разобрав условия любви и особенности эротической любви (как одного из видов), нетрудно понять, что эротическая любовь предполагает хорошее знание внутренних особенностей любимого человека. Эротическая любовь вообще невозможна без знания ценностей и смыслов другого человека, это её вторая особенность, без неё невозможно более-менее длительное сосуществование двух людей. В свою очередь, любовь с первого взгляда (или влюблённость) – это как раз и есть типичный пример бессознательной реакции «щёлк-зажужжало», которая свидетельствует о наличии подходящего полового партнера для спаривания (самца или самки), но не о наличии любимого человека. Стимулом здесь выступает подходящий внешний вид партнера, подтверждающий его репродуктивную способность, хорошее качество генного материала (V-образная фигура у мужчин, 8-образная – у женщин и т.д. и т.п.). Более подробно об этом можно почитать, например, в книге Джека и Линды Палмер «Эволюционная психология: Секреты поведения Homo Sapiens».

Здесь интересным моментом является то, что бессознательный характер реакции не исключает возникновения иллюзии той самой общности, о которой было написано выше (тождества ценностно-смысловой сферы). На незнакомого (по сути) человека, выбранного исключительно по биологическим репродуктивным признакам, бессознательно переносится свой образ любимого человека, который так или иначе, но в любом случае присутствует в воображении каждого. Расплата за несознательность в этом случае неизбежна.

Заблуждение второе: «мужчины полигамны, а женщины – моногамны».

Во-первых, полигамность/моногамность является биологической характеристикой человека, обусловленной условиями естественного отбора. Соответственно, полигамность/моногамность – это свойство биологического вида в целом, а не отдельных представителей этого вида. С биологической точки зрения, человек по своим признакам является, безусловно, полигамным существом, при этом полигамными являются и мужчины, и женщины.

Во-вторых, утверждение «мужчины полигамны, а женщины – моногамны» логически противоречиво. Полигамность предполагает сношения одного индивида с несколькими индивидами противоположного пола. Но если количество женщин и мужчин примерно одинаково, а женщины моногамны, то с кем, спрашивается, должны тогда еще сношаться мужчины? Это утверждение могло бы быть логичным, если бы количество женщин значительно превышало бы количество мужчин.

Кроме того, само разделение человеческой психики на мужскую и женскую имеет смысл именно на биологическом, животном уровне (т.е. на уровне бессознательного). Однако, как уже выше отмечалось, чем более развито у человека сознание, тем менее для него характерны инстинктивные варианты поведения. Соответственно, если мы ведём речь о любви, как о сознательном чувстве, то в проявлениях этого чувства у мужчин и у женщин будет больше общего, чем отличного. Т.е. больше общечеловеческого, чем различий в поведении самца и самки. Таким образом, эротическая любовь предполагает наличие единственного партнера, а полигамность исключает эротическую любовь в принципе.

Заблуждение третье: «эротическая любовь означает привязанность».

Если мы вернёмся немного назад и вспомним три общие условия любви (безусловное принятие, положительное отношение и отражение себя в другом), то станет совершенно понятно, что они исключают какую бы то ни было привязанность, но предполагают обязательное наличие свободы.

Свобода сама по себе является условием для развития любого человеческого существа, только свободный человек может нести ответственность перед собой и другими и только свободный человек может быть счастливым человеком. Привязанность означает ограничение, установление границ и обозначение каких-то дополнительных условий существования. Ограничение свободы в норме не даёт ничего хорошего для роста человека (если не принимать во внимание случаи патологического мазохизма). Таким образом, утверждение «эротическая любовь означает привязанность» полностью противоречит всем трем общим условиям любви.

Привязанность имеет своё назначение на биологическом, животном уровне психики: без взаимной привязанности самцов и самок друг к другу и к детёнышам, последние не смогли бы выжить в свой самый беззащитный период после рождения.

Но, опять же, на сознательном уровне, любой нормальный человек всегда сопротивляется любым попыткам ограничить его свободу. Любовь возможна только на сознательном уровне. Следовательно, любовь и привязанность – не совместимы в принципе. Любовь невозможна без свободы, привязанность убивает любовь.

Безусловное принятие означает признание свободы развития любимого человека и свободы уникальности его жизненного пути.

Положительное отношение означает признание свободы самовыражения любимого человека и его способности самому определять свой путь.

Отражение себя в другом означает признание своей ответственности перед собой за свою собственную жизнь как обратной стороны своей свободы самовыражения. И соответственно, исключает сбрасывание своей ответственности на другого.

П.С.: любые дополнения и замечания по сути всего вышеизложенного категорически приветствуются)

8 комментариев

3 июля 2010 в 16:04

М. Фрейдкин "Сквернослов"

Песни, Юмор, Фрейдкин

3 июля 2010 в 16:01

Пара слов о политике...

Песни, Юмор, Фрейдкин

9 комментариев

30 июня 2010 в 23:51

Никто не хотел умирать (последний концерт)

Летов, Песни

28 июня 2010 в 00:37

Гердт

великие актеры

вы жалкая ничтожная личность!

28 июня 2010 в 00:26

Врача вызывали?

Юмор

ай, Якубович, молодца!

27 июня 2010 в 00:26

Шаов "Телевизор"

Песни, шаов, Юмор

...а точней: какая сволочь нам его изобрела?

27 июня 2010 в 00:19

Шаов "О народной любви"

шаов, Юмор, Песни

Водить вас надо по пустыне лет еще пятьдесят, пока не вымрут те, кто голосовал...

26 июня 2010 в 19:27

Muddy Waters "Deep down in Florida" (из альбома "Hard Again")

Песни, Лучшие блюзовые альбомы, blues

26 июня 2010 в 19:26

Muddy Waters "Hard Again" 1977 (Лучшие блюзовые альбомы 25)

blues, Лучшие блюзовые альбомы, Блюз, Аудио, Альбом

Лучший блюзовый альбом, записанный отцом чикагского блюза, завершает эту серию.

Треки:

1. "Mannish Boy" (Bo Diddley, London, Muddy Waters) - 5:23
2. "Bus Driver" (Abrahamson, Morganfield) - 7:44
3. "I Want to Be Loved" (Dixon) - 2:20
4. "Jealous Hearted Man" (Morganfield) - 4:23
5. "I Can't Be Satisfied" (Morganfield) - 3:28
6. "The Blues Had a Baby and They Named It Rock & Roll" (Brownie McGhee, Morganfield) - 3:35
7. "Deep Down in Florida" (Morganfield) - 5:25
8. "Crosseyed Cat" (Morganfield) - 5:59
9. "Little Girl" (Morganfield) - 7:06
10. "Walkin' Through The Park" (Morganfield) - 3:55

Состав:

Muddy Waters – vocals & guitar
Johnny Winter – guitar & production

James Cotton – harmonica

Pinetop Perkins – piano
Bob Margolin - guitar
Charles Calmese - bass
Willie "Big Eyes" Smith – drums

От издателя:

Морганфилд Маккинли, более известный как Мадди Уотерс - один из патриархов американского блюза, музыкант, по значимости и влиянию сравнимый с Робертом Джонсоном. Песни Мадди

→

2 комментария

26 июня 2010 в 19:17

Slayer "Raining Blood"

Песни, лучшее в металле

26 июня 2010 в 19:11

Slayer "Reign In Blood" 1986 (Лучшие альбомы металлической музыки 25)

Альбом, Метал, Аудио, лучшее в металле

Величайший трэшевый шедевр всех времен и народов завершает серию лучших металлических альбомов.

Треки:

01. Angel Of Death (04:52)
02. Piece By Piece (02:02)
03. Necrophobic (01:40)
04. Altar Of Sacrifice (02:50)
05. Jesus Saves (02:54)
06. Criminally Insane (02:23)
07. Reborn (02:11)
08. Epidemic (02:23)
09. Postmortem (02:44)
10. Raining Blood (04:57)

Продолжительность: 28:56

Состав:
Tom Araya - vocals, bass
Kerry King - guitars
Jeff Hanneman - giatars
Dave Lombardo - drums

Отзыв из Интернета:

Альбом, который каждый уважающий себя металлист обязан если и не иметь в своей фонотеке, то как минимум иметь о нем представление. Работа знаменитых трэшеров Slayer 1986 года стала поистине эпохальной и название ее вписано золотыми буквами в историю развития тяжелой музыки. Упоминание о "Reign In Blood" не сходит с уст, а сам диск не покидает проигрыватели металлистов и по сегодняшний день. Это альбом-образец, альбом-символ, не побоюсь даже сказать альбом-икона.
Музыка "Reign In Blood" –

→

4 комментария

23 июня 2010 в 22:25

КВН НГУ 1991 1/4, домашнее задание, часть 2.

квн нгу , Юмор

Интересно, а кто‑нибудь помнит, как проходили заседания Верховного Совета с Хасбулатовым?

Ведь примерно так и было)

23 июня 2010 в 22:06

КВН НГУ 1991 полуфинал, видеоконкурс

квн нгу , Юмор

...по одноименному роману Михаила Булгакова «Колёса».

22 июня 2010 в 21:21

22 июня 1941 года (Неизвестная война фильм 1)

Документальное, вов , Фэйт Джеффрис

Сегодня 69 лет: надеюсь все помнят чего...

Год выпуска: 1978

Страна: СССР - США

Продолжительность: 47 минут

Перевод: Профессиональный

Режиссер: Роман Кармен

В ролях: ведущий - Берт Ланкастер

На материалах, собранных в годы Великой Отечественной, Роман Кармен совместно с американцами создал фильм «Неизвестная война», который стал настоящим откровением для западного зрителя, почти ничего не знавшего о подвиге советского воина и нашего народа, ставшего главным творцом победы над гитлеровским фашизмом. За свои работы в 1942, 1947, 1952 и в 1960 годах Роман Кармен получил Государственные и Ленинскую премии СССР. Награжден пятью орденами и множеством медалей. Все, что видел объектив его кинокамеры, тогда еще не было историей, как это стало сегодня.

Это была современность, рассказывая о которой, не всегда легко можно было расставить акценты, не погрешить против истины. С первых дней Великой Отечественной Кармен на фронте. Он возглавил фронтовые киногруппы

→

11 комментариев

22 июня 2010 в 21:16

Как отличить науку от лженауки

книги

Первый обязательный признак лженаучной теории – глобальность темы. Если наука стремится конкретизировать предмет исследования и углубиться, то лженаука оперирует только мировыми понятиями. Никакого там «К вопросу о некоторых особенностях пищеварения личинок шелкопряда в условиях повышенной влажности». Нет, только «Определение характера по номеру паспорта».

Вот так сразу и универсально – такое многосложное и трудно формализуемое понятие, как личность, характер, психика и т.д., – недолго думая, определяют по десяти цифрам или буквам. Благо всегда найдется толпа восторженных дам, вскрикивающих: точно, точно – все совпало! И у меня, и у соседей!

Или «излечение организма путем воздействия акустических волн, прошедших через вакуум». Не какое-нибудь там улучшение некоторых функций одного органа путем длительного лечения, а сразу – весь организм ото всех болезней. Любому шестикласснику понятно, что акустические волны в вакууме не распространяются, но желание вылечить «все и сразу» так велико, что это уже неважно.

В частности, этим объясняется такая страсть публики защищать лжеученых: строго научные теории, как правило, малопонятны и неэффектны, кто там поймет, что такое эта постоянная Планка, нужно долго объяснять, что показывает число Авогадро, и т.д., зато лженаука обещает понятное, привлекательное и быстрое: излечение сразу от всего, определение будущего по одному показателю (гороскоп по дате рождения), характеристика личности по инициалам и т.д. Заманчиво и доходчиво!

Из статьи академика А. Мигдала «Отличима ли истина от лжи»:
«Лжеученый не любит мелочиться, он решает только глобальные проблемы и по возможности такие, которые не оставляют камня на камне от всей существующей науки. Как правило, работ меньшего значения у него никогда не было. У него самого нет сомнений, задача только в том, чтобы убедить тупых специалистов в своей очевидной правоте. Почти всегда он обещает громадный, немедленный практический выход там, где его не может быть.»

Второй признак – полное неприятие возражений. Настоящая наука движется медленно, подвергая все сомнению, задумываясь над возражениями, внимательно рассматривая случаи, противоречащие первичной гипотезе, и тем самым углубляет познание. Объяснение противоречий будет найдено, или гипотеза признана неверной.
Но наши буквософы и знакоскопы таким не заморачиваются. В их душе нет места сомнениям. А тех, кто пытается подвергнуть сомнениям их Великую Идею извне – они с полпинка зачисляют в ретроградов, душителей всего передового и светлого, или, на худой конец, в завистников, в своих личных недругов, которые из вредности хотят загасить Огнь. Примерно на таком уровне – все их ответы на конкретные вопросы...

Есть еще одна категория людей, питающих лженауки: легковерные слушатели. Они с восторгом выслушивают обещания лжеученых, и им неприятны скептики, которые их этого восторга лишают. Скептики предлагают подумать, апеллируют к неинтересной «школьной» науке, а ведь в глубине души даже легковерный чувствует: что-то тут не так, поскольку он легко верит и аргументам скептика. Ведь в самом деле, если в пирамидных постройках мясо не портится – почему до сих пор не разорились производители холодильников?.. И как это так выходит, что в момент смены суток с переходом со Скорпиона на Стрельца во всех роддомах мира одновременно перестают рождаться деловитые Скорпионы, зато валом валят обаятельные Стрельцы?.. Все подковырки и аргументы скептика разрушают прекрасную картину всеобщего счастья от нового открытия – неприятно, а кто виноват? Конечно, скептик! Зачем он вмешивается? Было так интересно!

Защитники лженаучной и наукоподобной невнятицы охотно вспоминают, что в свое время лженаукой считали генетику и кибернетику, любят поминать Галилея и Джордано Бруно – однако совершенно упускают из виду, что во всех перечисленных случаях науку душили НЕ НАУЧНЫЕ ОППОНЕНТЫ, а социальные и ПОЛИТИЧЕСКИЕ: церковь, или коммунистическая идеология. Думаю, что делается это сознательно – уж больно приятно почувствовать себя Коперником, а задающего неприятные вопросы оппонента пригвоздить как душителя Нового. Особенно, если конкретного ответа нет как нет, а если есть, то лучше его не озвучивать.

Третий признак, отличающий науку от не-науки – это ее принципиальная ПРОВЕРЯЕМОСТЬ, то есть воспроизводимость эксперимента. Если явление открыто и описано, то, повторяя действия ученого и следуя точному описанию, эксперимент может повторить каждый.
Любимый выкрик защитников разных «торсионных полей» и «энергии Ци» – о том, что вот, мол, радиоволны тоже невидимы и неощущаемы, и когда-то могли показаться выдумкой, расскажи о них средневековому ученому. Почему-то они не думают о том, что КТО БЫ ни строил радиоприемник и передатчик по описаниям – если все сделано точно, они ВСЕГДА получаются, и не надо быть каким-то особо «радиоодаренным гуру», осененным Тайным Знанием и т.д. Есть строгое описание – его надо точно воспроизвести, и эксперимент ДОЛЖЕН ПОЛУЧИТЬСЯ, а эффект – обязан ПОВТОРИТЬСЯ.

В случаях разных лженаучных предсказаний и влияний непознанных Полей – все эффекты может получить, как правило, только сам автор теории или ограниченное число каких-нибудь «медиумов». Более того, защитники лженауки, как правило, враждебно реагируют на предложение повторить, воспроизвести явление, или указать точные условия воспроизведения. Вершиной этого подхода является точка зрения «вот кто в это ВЕРИТ, у того получается, а кто не верит – ни за что не получится». То есть кто верит, что циркониевый браслет (космодиск и т.д.) лечит все на свете – тот молодец, а кто не верит – сам виноват, что не вылечился. Удобно!

Четвертый признак – гипотезы научные, как правило, имеют ограниченное действие, то есть предполагаемый к открытию (или изобретению) эффект в каких-то условиях не действует. Самый простой «детский» пример – даже такая сверхфундаментальная вещь, как закон всемирного тяготения, например, гласит нам, что тела притягиваются к земле и в силу этого падают. Но если тело привязать веревочкой или подставить подносик, то оно не упадет! Есть и еще много разных ухищрений, как телу не упасть. Или вот рентгеновские лучи – они пронизывают тела, но свинец для них непрозрачен, то есть фигура, одетая в просвинцованный комбинезон, для них непрозрачна. Магнитное поле влияет на некоторые металлы, но есть множество материалов, на которые оно не действует.

Но в случае лженаучной гипотезы все не так. Она действует ВСЕГДА, и нет никаких условий, которые ее действие ограничивают. Можете вертеть ее так и эдак, и пытаться понять, где же наступает ограничение ее действия, но юноша бледный со взором горящим (даром, что юноше зачастую по паспорту уже полвека, мы судим не по паспорту, а по уму) на все вопросы вам отвечает: она действует!
То есть хоть какой, к примеру, анализ характера в зависимости от букв имени, или от номера свидетельства о рождении. В качестве эффекта предлагается нечто очень фундаментальное: например, если в имени есть буква Л, то владелец имени обладает способностью к точным наукам (пример условный).
– Я проверил 500 человек, – заявляет вам буквософ, – все совпало! То есть способности есть у всех, просто у некоторых они не развиты (!), но они есть. Где-то в глубине души. Очень глубоко.
– А все-таки, вот я знаю пару человек с буквой Л, а они совершенно тупы в точных науках?
– Значит, у них имя неправильное! – отвечает буквософ. – Но мое открытие все равно верно. И я даже уже даю платные сеансы. У кого имя неверное – советую поменять. И таким образом моя теория совершенно верна! Я обследовал тысячи людей, и у обоих все совпало! А у кого не совпало, то у них имя неправильное, и я за отдельную плату вычислю правильное. Очень советую.

Остолбенев от такого поворота судьбы, вы делаете последнюю попытку ограничить космическое распространение теории буквы Л:
– А вот у японцев и вовсе нет в языке звука Л. Но что-то нельзя сказать, что этот народ полностью весь неспособен к точным наукам?
И вот тут буквософ применяет универсальные аргументы, которые он хранит на сердце всегда (следите за руками):
– Почему вы так предвзято подходите? Вы недовольны своей жизнью? Вот Галилея тоже преследовали и не верили ему! Чтобы опровергнуть мою теорию, надо посвятить этому всю жизнь, изучить от и до всю китайскую и индийскую философию, а вы вот так сразу? (Сам он, заметим, тоже никакую жизнь ничему не посвятил, а своих идей нахватался из развлекательной газеты с кроссвордами.)

Ну, а если вы настолько черствы и глухи, что и после таких убедительных аргументов не поверите в его супер-теорию, он произносит классическую фразу, которая золотыми литерами выбита у него на мраморе мозга. Повернувшись к своим сторонникам (а их всегда много) и завернувшись в тогу, он величественно изрекает:
– Идемте, девочки, не будем метать бисер.

Про бисер советую запомнить – это чрезвычайно удобный аргумент. Во-первых, это способ вежливо нахамить, потому что он слово «свиньи» не произнес, но оно подразумевается, во-вторых, это цитата из Священного писания (вот какой он образованный).
И с гордым блеском во взгляде он делает вид, что хочет удалиться – под восторженный визг девочек, освобожденных им от неприятного ощущения, что в теории все же что-то сильно не так. Ведь в мире столько непознанного! Идемте считать буквы, складывать цифры, делить все это на номер паспорта и «познавать себя» с нездешней силой! Приглашение «узнать будущее» (как правило, эти люди пишут так: «будующее», вероятно, буква Ю как-то способствует прорицанию) настолько заманчиво, что адепты (и особенно адептки), бросив полный сожаления взгляд на скептиков, широким потоком бросаются к своему гуру.

К. Ю. Старохамская: Как быстро отличить науку от лженауки?

7 комментариев

21 июня 2010 в 22:27

Annihilator "Coward" (с последнего альбома)

Песни

21 июня 2010 в 22:22

Annihilator 2010

Аудио, Альбом, Метал

Отличный жёсткий, скоростной и мощный альбом от патриархов жанра. Настоятельно рекомендуется к прослушиванию всем любителям настоящего трэш-металла.

2 комментария

21 июня 2010 в 22:06

48

Песни, русский рок

20 июня 2010 в 20:42

МИМИКРИЯ ЛЖЕНАУКИ

психология

Довелось мне сегодня, уважаемые, познакомиться с онтопсихологией А. Менегетти. "Наследник великих мыслителей эпохи Возрождения" говорится о нём, между прочем, на хорошем сайте koob.ru. Именно так и никак иначе)) В общем, итальянец этот похлеще Хаббарда оказался с его сайентологией. Так что только время я потерял... Но зато нашёл в Инете интересную статью на тему этой онтопсихологии. Её вам ниже и представляю.

МИМИКРИЯ ЛЖЕНАУКИ

Один из признаков лженауки — маскировка научными терминами. Все «астрологи», «маги», «колдуны» и иже с ними «деятели телевидения» стремятся всеми правдами и — в большинстве своём — неправдами присвоить себе «звания», которые принадлежат научному сообществу и за сотни лет заслужили себе авторитету обывателя. Особой популярностью пользуется звание «академик», которое в научной среде является высшим и наиболее почётно. Также «академичность» используется в названиях шарлатанских учреждений — например, есть такая «Общественная организация „Международная академия информатизации“» (www.iiaun.ru), которая три года назад стала (попытайтесь сохранить серьёзность) «лауреатом конкурса „Элита информациологов мира 2005“».

Советский психолог ленинградской научной школы Борис Герасимович Ананьев (1907—1972) около 40 лет назад высказал свои соображения о необходимости такой области психологии, которую он назвал «онтопсихологией». Онтогенез, как известно, — это эволюция развития индивида. Под онтопсихологией Б. Г. Ананьев предложил понимать развитие индивида, рассмотренное с учётом следующего шага в развитии человека — в контексте его личности, т. е. в контексте целостного жизненного пути человека в обществе. По замыслу учёного, онтопсихология должна была стать «синтезом генетических (возрастных) и дифференциально-психологических (личностных) дисциплин». Ещё одно описание термина для онтопсихологии у Б. Г. Ананьева — «целостный жизненный цикл человека».

Примерно же в это время, в 1970—1973 годах, итальянец Антонио Менегетти (Antonio Meneghetti, 1936 г. р.), получивший в 1962 году, выражаясь современным языком, неполное околобогословское «образование» библиотекаря (!) (позже сам себе он стал приписывать непонятный «диплом философа с психологическим уклоном»), вдруг начал бессистемно заниматься «психологической терапией» — делалось это им по принципу «типа, как я это понимаю», причём в некий винегрет смешивались разные (научно не признанные или же не достаточно теоретически обоснованные) «психотерапии» типа психоанализа, гуманистической и экзистенциальной психологий. На его психотерапевтическую «практику» обратили внимание и российские клинические психологи: имя Менегетти, хоть и одной строкой или одним абзацем, но всё же стало иногда появляться в советской, а позже — и российской психологической литературе.

После развала извне Советского Союз в 1991 году, в стране начался хаос, в научных институтах произошёл резкий спад критичности, была устранена научная добросовестность и контроль со стороны государства. Как и в любой период социальных потрясений, в стране резко возросло количество психических отклонений, причём общество перестало их хоть как-то контролировать (яркий пример «официальных сумасшедших» — российские правозащитники и либерально-демагогическая обамовская администрация). Как и в предпринимательство, первыми «в науку» ринулись шарлатаны и прочие проходимцы (такое положение дел, по крайней мере, в бизнесе, сохраняется в России и сегодня, на исходе первого десятилетия XXI века).

В результате всех этих кризисных явлений на руины советской науки пришла новая формация «„учёных“ с большой дороги» — такой термин введён в 2001 году советским физиком Эдуардом Павловичем Кругляковым, который возглавляет созданную в 1998 году Комиссию по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований (www.ras.ru/win/db/show_org.asp?P=.oi-2357.ln-ru) при Российской академии наук (РАН, www.ras.ru). С 2006 года Российская академия наук 2 раза в год издаёт «Бюллетень в защиту науки» (обозначается как «научно-популярное издание»), в аннотации его первого выпуска указано: «Сборник содержит статьи, рецензии и обращения в Правительство РФ и средства массовой информации, подготовленные в ходе работы Комиссии по борьбе с лженаукой и фальсификацией научных исследований РАН. Эти материалы направлены на разоблачение псевдонаучной и антинаучной деятельности; они обосновывают необходимость сохранения и развития подлинной науки в нашей стране». Прочитать бюллетень можно:
— www.ras.ru/digest/fdigestlist/bulletin.aspx — на сайте Российской академии наук в картиночном формате pdf;
— http://lib.rus.ec/a/36569 — в электронной библиотеке «Либрусек» (lib.rus.ec) в текстовом формате.

Дальнейшее развитие «учения» «от Менегетти» показало, что никакого отношения ни к психологии, ни к «науке вообще» это «направление» словоблудия не имеет (и не имело раньше). Сам «отец-основатель» Антонио Менегетти во избежание проблем с законом не называет свою деятельность научной, никаких научных публикаций он не имеет, ни в каких научных учреждениях никогда не работал.

Тем не менее, Менегетти сумел укорениться в околонаучном сообществе: Клондайком для него стала Россия, а конкретно — старейший в стране (1819 год) и один из авторитетнейших Санкт-Петербургский государственный университет (www.spbu.ru), на факультете психологии (1965/1966, www.psy.pu.ru) которого в 1998 году была создана специализация «Онтопсихология», а в 2004 году создана отдельная кафедра онтопсихологии (www.psy.pu.ru/index.php?n=44). В умах отечественных деятелей науки произошло чудовищное смешение, отождествлении «онтопсихологии А. Менегетти» и «онтопсихологии Б. Г. Ананьева», когда как две эти «онтопсихологии» являются друг для друга омонимами (как «лук, который репчатый», и «лук, что со стрелами»), хотя формально образованы от одних и тех же корней. «Онтопсихология А. Менегетти» имеет к «онтопсихологии Б. Г. Ананьева» в частности, психологии вообще и науке как таковой такое же отношение, как «Общественная организация „Российская академия естественны наук“» (www.raen.ru) к Российской академии наук (www.ran.ru). Кстати, подобный кризис существует и в архитектуре: многие современные «дизайнеры» считают, что «архитектурный проект» — это распечатанная на цветном принтере картинка фантастического внешнего фасада здания, когда как архитектурный проект подразумевает чертежи чуть ли не каждого квадратного сантиметра площадей всех этажей и даже экономический расчёт проведения инженерных коммуникаций и возведения здания.

Как уже было сказано, особенно большие корни паразитический сорняк от Менегетти пустил именно в России (а также в Бразилии, Германии, Латвии и на родине в Италии) — примечательно, что ни в итальянской (it.wikipedia.org), ни в англоязычной Википедии (en.wikipedia.org) о нём нет ни слова, когда как в российской (ru.wikipedia.org) ему и его онтопсихологии посвящена достаточно обширная статья (которая создана в июле 2008 года). При всей условности сведений, размещаемых в Википедии на условиях «отказа от ответственности» в их достоверности, зачастую они являются единственной более-менее структурированной информацией, доступная по тому или иному вопросу. Статья «Антонио Менегетти» составлена явно адептом онтопсихологии и преследует цель продвигать это «не пойми что», когда как статья «Онтопсихология» отражает сравнительно объективное положение дел.

Выдержки из статьи «Онтопсихология» в российской Википедии:
«
Онтопсихология — <…> религиозно-философское учение итальянского автора Антонио Менегетти. <…> Менегетти, по его словам, никогда не помышлял о создании новой науки. <…> Официально онтопсихологическая школа была основана в 1970 г. <…> Сегодня «Международная ассоциация онтопсихологии», в числе более чем 2000 неправительственных организаций, обладает специальным консультативным статусом при Экономическом и Социальном совете ООН. <…> Онтопсихология, по мнению её создателя, исследует первопричину, от которой берет начало существование человека и до которого человека нет: это начало, определяющее бытие или небытие. Онтопсихология использует все способы прочтения реальности и принимает во внимание все науки, занимающиеся анализом человеческой феноменологии. <…> Онтопсихология претендует на то, что обнаружила три аспекта реальности, являющиеся ключевыми для понимания человеческого существования. Именно на данных явлениях основывается теория и практика онтопсихологии: <…> 2) семантическое поле (под этим взятым из лингвистики термином подразумевается базовая коммуникация, которую жизнь использует между своими индивидуациями). <…> Критики онтопсихологии утверждают, что она является альтернативой религиозной секты, есть масса пострадавших в психосоциальном плане, во многих странах преследуется законом. <…> Представляет собой взвешенную смесь из дианетики Хаббарда смешанной с уфологией. Частые случаи суицида. <…> Доктор Сюзен Блэкмор считает, что онтопсихология — это мешанина из искаженных частей меметики и популярной психологии. В 1998 Министерство внутренних дел Италии внесло «Ассоциацию онтопсихологии», наряду с саентологией, в список опасных сект. Итальянский «Центр по изучению новых религий „CESNUR“» включил эту организацию в энциклопедию «Религии в Италии». В Бразилии онтопсихология не признана Федеральным советом по психологии, вследствие чего, онтопсихологическая практика является незаконной, а ряд бразильских ученых называют ее «псевдонаукой».
»

Ещё цитата: «Идеология онтопсихологии комбинирует библейские мотивы с уфологией, психологией и оккультизмом».

В целом, деятельность Менегетти — это мошенничество международного авантюриста, единственная цель которого — «четыреста способов отъёма денег» у населения, вот некоторые из них:

— ограбление гражданского населения через секты (разные поборы и оплата всевозможных «курсов» по «повышения ступени»). Утверждается, что всё плохое в мире — чуть ли не от инопланетян, а также, что семья, близкие и друзья отнимают силы и энергию, не дают раскрыть своё истинное природное предназначение — в общем, проповедуется изоляционизм и подчинённость золотому тельцу, реальная цель всего этого — заставить человека зарабатывать как можно больше ради всё новых и новых «курсов» и «ступеней», стоимость которых по мере «продвижения» увеличивается в геометрической прогрессии. Анатолий Глен в латвийском сетевом «издании журналистских расследований» «Kompromat.lv» 11.09.2007 в заметке «„Профессор“, который разрушает психику?» (www.kompromat.lv/item.php?docid=readn&id=3625) обращает внимание на следующее обстоятельство: «На своей странице в интернете „Школа под Елгавой“ представляет его как Antonio: www.foil.lv, а в госучреждениях он представляется уже Tonino. Причём, и на самом итальянском языке профессор значится как Antonio Meneghetti (см., напр., www.foil.it/foil.php?x=pubcat). Казалось бы, ерунда, но в случае судебных исков подобные детали могут стать решающими». А на довольно обширном сайте «Ontopsychology: critical page» onto.provocation.net, на котором на 4-х языках (русского нет) собирается разоблачительная информация о Менегетти, указывается (перевод найден в сети): «Одна из стратегий онтопсихологической секты — непрерывно открывать и закрывать различные организации и офисы, меняя их названия и названия теоретических идей, тем самым избегая преследований по закону». В Бразилии существует сообщество с весьма красноречивым названием «Ассоциация жертв онтопсихологии», которое с 2002 по 2008 год вело сайт «Онтопсихология — это преступление» («Ontopsicologia й crime», www.ontopsicologia.com.br);

— паразитирование в бизнес-среде (на бизнесе). Создание «обучения», которое встраивается в курсы «менеджеров делового администрирования» (МБА, MBA, master of business administration), а иногда и подменяет их (так называемый «онтоменеджмент») — например, в «Урало-Сибирском институте бизнеса» (www.ursib.com). Собственный проект Менегетти, основанный на демагогии и муссировании слова «лидер», называется «Междисциплинарное онтопсихологическое формирование лидера» (ФОИЛ, ит. FOIL — Formazione Ontopsicologica Interdisciplinare Leaderistica, www.foil.it), в России он стартовал в 2001 году под названием «Консалтинговая группа „ФОИЛ“» (www.foil.com.ru), которая обещает «раскрыть глубинные психологические причины любых процессов, взаимосвязей и решений в бизнесе». В марте 2009 российский «ФОИЛ» искал себе «руководителя отдела бухучёта и аудита» с зарплатой «от 75 тыс. рублей» (т. е. от 2250 долларов). Также проводятся «конгрессы по бизнес-интуиции» (а почему не свидания по ядерной химии?);

— открытие издательств, которые имеют «эксклюзивное право» печатать «труды» Менегетти. В России это издательство «Онтопсихология» (www.books.onto.ru) с представительствами в Москве и в Санкт-Петербурге. Под предлогом «эксклюзивности» цены зашкаливают: на март 2009 года цена «печатного труда» доходит до 3 тысяч рублей, т. е. 90 долларов, что неоправданно большая сумма (проще говоря, безумные деньги) даже для якобы благополучной заграницы (Европы, США). Если вы хотите почить что-нибудь на тему «женщина: секс, власть, благодать», «практической философии» или, наоборот, «метафизики психотерапии» — вам прямой путь в издательство «книг» Менегетти;

— открытие в 2006 году бутиков одежды «от Менегетти» в Москве, Екатеринбурге, в том числе и на Украине (в Киеве): мужская рубашка стоит 400—500 евро (т. е. 540—680 долларов, 18000—22500 рублей), пальто — 1500—2000 евро (т. е. 2000 —2700 долларов, 68000—90000 рублей);

— торговля картинами, написанными «великим и ужасным», а также архимегасупер-пупер-гениальным Менегетти. Вот свидетельство одного из счастливчиков, их узревших: «Абстрактное нагромождение на холстах широкими жестами раскиданных линий и пятен маслом» (цит. по: Афиноген Акиншин «Адепты Менегетти провели тусовку… в „Доме Москвы“ [г. Рига, Латвия]», статья 15.10.2007 в латвийском сетевом «издании журналистских расследований» «Kompromat.lv»: www.kompromat.lv/item.php?docid=readn&id=3708). Кроме картин («живописи»), Менегетти торгует керамикой, скульптурой, предметами интерьера (в том числе, и стульями), ароматизаторами, «оригинальными калькуляторами», «часами наручными со швейцарским механизмом и репродукцией картины А. Менегетти» за 15 тыс. рублей (т. е. 500 долларов), и прочей бессмысленной мишурой — проект называется «Онто-арт», то бишь «онтопсихологическим искусством» («OntoArte», www.ontoarte.ru), в России он обирает невежд с 2004 года, в Италии — с 70-х годов XX века;

Не знакомые с реалиями Запада с его развитой индустрией лженаук и шарлатанов разных мастей (переняв «западные „ценности“», Россия имеет теперь всё это мракобесие у себя), корифеи советской психологии Б. Г. Ананьев, Ю. М. Забродин, А. А. Крылов, Б. Ф. Ломов 30—40 лет назад имели неосторожность встречаться с Менегетти — и вот уже почти полвека жулик Менегетти козыряет этим, а российские учёные, как малые дети, безоговорочно доверяют авторитету этих учёных, не видя, что произносит их преступник, по которому навзрыд плачет тюрьма нескольких государств.

Менегетти, этот новоявленный земляк графа Калиостро, сумел обоять не только Санкт-петербургский университет, где работали Забродин, Крылов и Ломов, но и «Государственный университет „Высшая школа экономики“» (ГУ-ВШЭ, www.hse.ru), в котором на факультете психологии на кафедре психологии личности доктор психологических наук Александр Борисович Орлов читает курс по выбору «Онтопсихология и онтотерапия», забивая ненужной информацией головы российских студентов и, без сомнения, негативно влияя на их личности и научные воззрения.

Доходило до смешного: даже официальный орган Правительства России — «Российская газета» (www.rg.ru), основанная в 1990 году, в 2000 году уделила Менегетти внимание: в частности, была напечатана статья Юлии Малаховой «Матрица определяет судьбу?» (www.rg.ru/anons/arc_2000/0602/hit.htm).

В общем, перечислять «заслуги» Менегетти можно до бесконечности, как и разнообразные, регулярно выдумываемые им «титулы», но нас интересует другое — в начале XXI века в России стали плодиться разнообразные «онтопсихологические» центры, которые предлагают свою помощь в воспитании детей.

Для начала следует дать информацию, как сам Менегетти представляет себе роль матери — вот как пересказала слова женщина, муж которой посещал «курсы» Менегетти: «„Женщины рожают детей от лени“, „женщины прикрываются ребёнком“, „рёбенку достаточно 15 минут в день для общения с родителями, и то, только если родитель в хорошем настроении“ и т. д.». А вот цитаты из тоненькой брошюрки лекций Менегетти «Онтопсихологическая педагогика» (перевод Дмитрия Петрова, адепта Менегетти, www.sbor.net/~daos/biblio/ontoped.html): «Женщина не запрограммирована природой настолько, чтобы неизбежно стать матерью. <…> Пара не нуждается в браке, он нужен только для обеспечения социальной гарантии детям. <…> Успешно самореализоваться способны только дети, выросшие в атмосфере здорового эгоизма. <…> Человек — это рождение жизни. <…> Мы являемся продуктами познающей себя жизни, и мы остаемся за её пределами, потому что игнорируем то, что заложено в нас», — и прочая ахинея малообразованного негодяя. Ещё «выдержка из трудов профессора А. Менегетти по онтопсихологической педагогике»: «Конечной целью [онтопсихологической] педагогики является содействие процессу развития ребенка через функциональное усиление импульса его онто Ин-се, а значит, обеспечение его исторического аутоктиза как воплощения духа». В общем, мракобесие, которое, внедряясь в образование и терапию, становится преступлением.

Признаком таких «центров», кроме самого указания «онтопсихологический» является апелляция к душе и богу. В советской психологии, к которой можно относиться как угодно, но только не без уважения и невежества, в частности, справедоливо указывалось, что психология сразу заканчивается там, где появляется слово «душа» — как только заявляется, что это направление психологии «изучает душу», это направление перестаёт быть психологией. Аналогично дело обстоит и с разными «православными психологиями» и прочих апеллирующих к богу.

Заглянем на сайты первых попавшихся «онтопсихологических» «организаций»:
— www.trialog.ru, «центр психологического консультирования» «Триалог», в котором, кстати, работает уже упоминавшийся ранее А. Б. Орлов. На главных страницах сайта — сплошь «бого-манифесты», цитаты, выдранные из Виктора Франкла: «Когда вы говорите с собой наиболее искренне и в полном одиночестве, тот, к кому вы обращаетесь, по справедливости может быть назван богом», «…бог — партнёр в ваших наиболее интимных разговорах с самим собой» и всё в том же духе;
— www.onto.ru, «Славянская ассоциация онтопсихологии» (САО, с 1996 года) — уже в названии видим аналог «грузинской математики»;
— www.ontosano.ru, «Центр новой педагогики для родителей „OntoSano“». Основатель центра Лидия Сергеевна Дубровских — «практикующий психолог с 15-летним опытом индивидуальных консультаций, акушер-гинеколог с 18-летним стажем», она является «автором уникальных программ» типа «Как работать с телом, чтобы открыть интуицию»;
— www.ontopsyholog.ru, «Частный психологический центр „Онто“» с вывеской-слоганом «Пространство души». Есть и клинические разъяснения: «В отличие от других психологических школ онтопсихология рассматривает пространство души как всеобъемлющую субстанцию, что позволяет решать все проблемы человека без исключения. <…> Терапевтический эффект достигается не только за счёт реконструирования структуры бессознательного [у] пациента в ходе тренингов или консультаций, но и за счёт непосредственного участия Души онтотерапевта в процессе восстановления позитивных начал пространства Души пациента. То есть, осуществляется прямая помощь Душе Душой». На сайте также размещён шизофренический стишок: «Я Солнце! Я горю и свечусь! // Я Солнце! Я встаю и сажусь! // Я Солнце! Я лечу высоко! // Я Солнце! И мой ключ глубоко» (уж не ключ ли зажигания имеется в виду — как-никак солнце?). «Психологи» центра, кроме обычного образования, имеют ещё и «альтернативное» (как тут, по аналогии, не вспомнить маргиналов в США, которые уродство предлагают считать «альтернативной красотой», даунов и прочих умственно неполноценных — «альтернативно одарёнными» и т. д. и т. п.).

Если резюмировать, немного — для лучшего запоминания — каламбуря, то «Менегетти — это менингит для психологии».

Российские психологи и педагоги не должны ни в коем случае путать научную онтопсихологию Б. Г. Ананьева (которая, к сожалению, была только обозначена в 70-х годах XX века, но за прошедшие с тех пор 40 лет так и не получила хоть какого-то развития) и лженаучную «онтопсихологию Менегетти».

Волков А.В. "Онтопсихология Б. Г. Ананьева и «онтопсихология» А. Менегетти: мимикрия лженауки в российское образование"

4 комментария

19 июня 2010 в 12:45

Про интернет

Юмор, Жванецкий

2 комментария

19 июня 2010 в 12:26

Турникеты

Жванецкий, Юмор

18 июня 2010 в 22:24

Jamie Oldaker "Mad Dogs and Okies" 2006 (Лучшие блюзовые альбомы 24)

blues, Лучшие блюзовые альбомы, Альбом, Блюз, Аудио

Отличный сборник от блюзового барабанщика из Оклахомы Джэми Олдакера в завершении темы белого блюза. Имена всех музыкантов, принявших участие в записи этого диска, перечислять нет никакой возможности: в каждой композиции состав менялся. Некоторые фамилии указаны в перечне треков ниже. Сам Олдакер в буклете к альбому пишет, что он просто решил собрать в одной студии своих друзей и товарищей по гастролям и поиграть любимые песни. В результате получился прекрасный разноплановый альбом, в котором нашли отражение, пожалуй, все основные стили современного белого блюза.

Треки и исполнители:

1. Wait Till Your Daddy Comes Home (Vince Gill , Jamie Oldaker)

2. Positively (Eric Clapton , Jamie Oldaker)

3. Don't Let Your Feet Git Cold (Taj Mahal , Jamie Oldaker)

4. Sympathy For A Train (Jamie Oldaker , Willis Alan Ramsey)

5. Promises (Jamie Oldaker , Zadig & Marcella)

6. Magnolia (Jamie Oldaker , Tony Joe White)

7. Make Your Move

→

18 июня 2010 в 22:11

Atheist "Unquestionable Presence"

Песни, лучшее в металле

18 июня 2010 в 22:08

Atheist "Unquestionable Presence" 1991 (Лучшие альбомы металлической музыки 24)

лучшее в металле, Альбом, Метал, Аудио

Жанр: Technical Death Metal

Треки:

1. Mother Man
2. Unquestionable Presence
3. Your Life's Retribution
4. Enthralled In Essence
5. An Incarnation's Dream
6. The Formative Years
7. Brains
8. And The Psychic Saw

Состав:

Rand Burkey - Lead guitar
Tony Choy - Bass
Kelly Shaffer - lead guitars / lead vocals
Steve Flynn - drums

Отзывы из Интернета:

Отзыв первый:

Настоящим заповедником музыкальных красот оказался этот "Unquestionable Presence". В раздольной саванне, степенно перебирая ногами-струнами, пасется бас, практически не обращая внимания на надоедливые гитарные партии, так и вьющиеся под ногами. Но вот миг... и бас неожиданно срывается с места, галопируя наперегонки с барабанами. "Что же его спугнуло?" - спросите вы. Не иначе, как вокал Келли Шаффера! Его голос - действительно то, что нужно пережить и осмыслить. Конечно, оголтелый скрим - стандартное решение для техно-дэта тех лет, но как то уж очень резко он нас атакует на "Mother Man". "Unquestionable Presence" оказался эталоном

→

17 июня 2010 в 21:58

Господа геймеры, я очень извиняюсь, но ленту явно пора чистить

4 комментария

16 июня 2010 в 21:32

Каникулы в Простоквашино (ч.2)

Мульт, Юмор

Усы, лапы и хвост — вот мои документы!

16 июня 2010 в 21:23

Каникулы в Простоквашино (ч.1)

Мульт, Юмор

14 июня 2010 в 17:51

Юбилейный вечер Михаила Жванецкого. Фрагмент 3. 2009

Жванецкий, Юмор

И дорогу наизусть никто не знает? Что ж вы припёрлись, извините...

13 июня 2010 в 20:33

КВН НГУ 1997, 1/4, приветствие

Юмор

Люди, вам всё время врут! Бог есть, но маленький! Алкоголь полезен! Печени вообще нет! Курица — птица! Женщина — человек!

12 комментариев

13 июня 2010 в 20:17

КВН НГУ 1997 полуфинал, приветствие

Юмор

Какая девочка? Какой шарик? Боже, о чём я думаю?!

12 июня 2010 в 22:37

Чтоб мы так жили, как он пишет))

Юмор, Жванецкий

1 комментарий

12 июня 2010 в 19:27

Государство и народ (продолжение)

Юмор, Жванецкий

12 июня 2010 в 16:43

Карлсон для взрослых

Юмор, куклы

12 июня 2010 в 00:40

Юмор

1 комментарий

←назад12 3 4 5 6 вперёд→

большая тёрка

Обсуждают в коллекции

Тёрка в тагах

Сейчас обсуждают

Личная лента

Андрей Савенко

Характер человека и его любимая еда

Кенсингтонский фестиваль кукольных домиков

В постели или... в воображении

Любовь с первого взгляда существует?

Самая вредная профессия

Психологи выяснили к чему приводит белая ложь

Романтическая любовь: Хелен Фишер изучает мозг влюбленных

Надежная защита от обидных слов

Переспать с проблемой

На нервной почве

Экстрасенсы и гадалки: взгляд психотерапевта

Ваше здоровье в ноябре

Успех в жизни начинается с... вранья

Как соблазняли женщин великие классики

Любовная зависимость или "Я не могу жить без него"

Мы становимся строже, когда на нас смотрят

Счастливая жизнь: обстоятельства или личный выбор?

Женщины, которые разговаривают медленнее, кажутся умнее

Ученые научились читать человеческие мысли

Как дожить до 100 лет?

Ученые вывели формулу идеального женского лица

Совместный оргазм: миф или реальность?

Как выйти замуж за миллионера

Мужчины нуждаются в плюшевых мишках больше, чем женщины

С электронными учебниками детям будет в разы труднее учиться

По макияжу встречают?

Запах женщины

Интересные факты о знакомствах

Сексуальность: что это такое и как этого достичь?

Красота зависит от интеллекта сильнее, чем от бедер

Женщины чувствуют себя голыми без телефонов

Как стать магнитом для удачи

Ученые нашли у человека центр удовольствия

Мировой мужик))

М. Задорнов "Задорные заколебалки"

Роковые дуэли

А.Башлачев - Спроси звезда, Все от винта \ 1986 г. "Лихо"

Высоцкий "Пожары"

Жизнь коротка

Новые времена

Кока-кола

Состав Кока-колы. Coca-Cola Light без кофеина.

М.Фрейдкин "Про Брассенса и Бернеса"

М.Фрейдкин "Песня про отца"

Наш город

Жванецкий "Демократия в России"

Водяной

Крупский сотоварищи (Анатолий Крупнов) - Я ОСТАЮСЬ

Винни-Пух идет в гости

Проблема человеческого существования и любовь человека к человеку

Почему аборигены съели Кука

М. Фрейдкин "Эта песня"

М. Фрейдкин "О зубном протезе"

Sue Foley "Queen Bee" (live)

В.С. Высоцкий "Корабли"

Про любовь

М. Фрейдкин "Сквернослов"

Пара слов о политике...

Никто не хотел умирать (последний концерт)

Гердт

Врача вызывали?

Шаов "Телевизор"

Шаов "О народной любви"

Muddy Waters "Deep down in Florida" (из альбома "Hard Again")

Slayer "Raining Blood"

КВН НГУ 1991 1/4, домашнее задание, часть 2.

КВН НГУ 1991 полуфинал, видеоконкурс

Как отличить науку от лженауки

Annihilator "Coward" (с последнего альбома)

48

МИМИКРИЯ ЛЖЕНАУКИ

Волков А.В. "Онтопсихология Б. Г. Ананьева и «онтопсихология» А. Менегетти: мимикрия лженауки в российское образование"

Про интернет

Турникеты