Большая Тёрка / Мысли /
Даже если захочется учиться — не дадут ведь!
Один из немногих интересных предметов, спецкус по истории повседневности средневековой Европы, в этом семестре накрылся медным тазом. Причем очень оригинальным способом.
Закончились каникулы, начинается семестр, а наша преподаватель по спецкурсу все никак не приходит на свои же пары. Поначалу казалось: ну мало ли — заболела, уехала в командировку и т.д. Пошли в деканат узавать че как: там говорят должен быть спецкурс — ждите. А его все нет и нет. На кафедре никто тоже ни сном не духом.
В конце концов выловили преподавателя и тут выясняется, что ей эти часы спецкурса тупо не оплатили! Вот картина: стоит в расписании предмет, а преподавателю его оплачивать никто не собирается. Долго мы мотались ища правду, но нас то в деканат посылали, то на кафедру от одного препода к другому, которые буд‑то бы занимаются оплатой и все без толку.
И вот сегодня нам объявляют: спецкурса тупо не будет — так было запланировано заранее — идите проситесь к другим преподам на их спецкурсы!
Нет, вы только представьте: осталось до конца ГОДА 4–5 пар и мы вдруг должны идти к кому‑то, кому мы вообще нафиг не нужны, т.к. их спецкурсы уже подходят к завершению, а мы на своем‑то дошли только до середины. А зачет нужно проставить: иначе долг.
Вот же задница: все вроде бы непричем: и деканат, и кафедра, и преподаватель. Ладно преподавателя можно оправдать: за бесплатно работать никто не будет. Но деканат с кафедрой, несмотря на то, что мы обращали их внимание на эту проблему ничего не делали — валяли ваньку, блин.
В итоге плохо только нам — остаемся, походу, без зачета
Как же уже достали спортивные клубы из Москвы! Появилась новость, что не нужные болельщикам «Крылья Советов» включили в КХЛ на сезон 09–10. Нафига? На «Спартак» ходят от от 1,5 до 2 тысяч человек. На «КС» и того меньше. Ну нафига, скажите, комерческой лиге клубы с аховой посещаемойстью? А тут еще в КХЛ просится еще одна москальская команда: воскресенский «Химик»! Сколько ж можно?! Уже не оригинально: Москва, Москва, Москва, Московская область, Москва, Московская область и т.д. и т.д. Бред...
Жирно столице будет от такого количества клубов.
Даже женское баскетбольное ЦСКА у Самары отобрали. Зачем? Для престижности Москвы? В Москве на них всем плевать. Болельщики не ходят. А в «провинции» всем понятно, что не для людей его забрали. К чему такая дурацкая статусность?
Верх абсурда это, естественно, московское «Динамо» по хоккею с мячом! Такой тупости не видал давно. Базовый клуб сборной, одни из лучших игроков в мире, крытый стадион, лучший тренер, деньги. А на трибунах... 300 человек. ТРИСТА! Даже на матчи дублей футбольной премьер‑лиги больше ходят. Тьфу!
Футбол. Московский «Спортакадемклуб» появился в первом дивизионе с аналогичной с «Динамо» посещаемостью. Для кого? Не понятно...
Только за один московский клуб можно сказать «Спасибо» — за «Торпедо» — и «Спасибо»-то надо сказать ФИФА и УЕФА за то, что они тщательно охраняют престиж футбола и не дадут за уши это «Торпедо» вытащить в вышку, как это делали с хоккейным «Спартаком» как делают сейчас с ХК «КС».
Печально. Москва в погоне за статусом гадит на всю Россию. Не дает нигде насладиться в полной мере СПОРТОМ. В русском хоккее особенно, где перед каждым сезоном когда строят планы на сезон фразы начинаются так: «Ну „Динамо“ выиграет, а вот мы поборемся за энное место».
Москальские спортивные и не только спортивные чиновники — самые бессовестные люди на свете!
Скоро уже матч, но вот скажите пожалуйста: зачем вокруг одного матча столько болтовни? Зачем?
Куда делись золотые времена программы «На футболе с Виктором Гусевым», где было все кратко, содержательно и по делу. Неужели надо столько говорить, чтобы только полтора часа посмотреть? Неужели кто‑то эту болтологию смотрит и с какой целью?
Эта болтовня по «Спорту» абсолютно аннологична писанине в СЭ. Почитаешь про футбол в СЭксе и такое ощущение, что если даже и есть с кем обсудить футбол, а уже фактически то уже и не можешь ничего сказать. По крайней мере нового. Все скажут за тебя, пережуют и в рот положат.
Ну неужели футбол достоин такого лажового обсуждения?
Пасха, Религия, идиотизм, верующие, не понимаю
Давно хотел высказаться по поводу нашего многострадального православия и православной веры в России. Вот скоро Пасха. Прям такой мега праздник грядет, что блоггеры уже заполонили интернет обсуждением этого. Но вот хочется узнать что же все‑таки для них этот праздник значит, знают ли они вообще что такое Пасха, что такое приключилось однажды, что Пасху стали отмечать?
Уверен, что как минимум половина их них не даст вразумительного ответа, а то может и больше. Скажите на милось: кому нужна такая вера? Какие же это верующие? Какие же это православные, в конце концов?
Вот статистика: только 4% православных в России знают в чем заключался спор о Никейском символе веры. Но при этом все валом называют себя православными и тем более христианами! Не много ли на себя берут такие люди?
Но в этой ситуации удручает совсем другое. Наличие такой паствы, с позоволения сказать, позволяет Русской православной церкви (РПЦ) проталкивать свою волю ВЕЗДЕ! А имеют ли они право на клерикализацию общества? Зато они твердо могут сказать: «Мы защищаем интересы православных граждан России, которых в у нас минимум 63%!». А теперь подумайте являются ли интересы РПЦ — интересами тех горе‑православных, которые полпой ломанулись праздновать Пасху?
Такое ощущение, что через православие идет оболванивание граждан, а РПЦ пользуется моментом и пытается установить свою власть, где только может. Армия — там уже священники. МВД — и с ними договорились. ЕдРо — уже их шаражка. Образование — и туда лезут, но пока безрезультатно (что не может не радовать.) Кто следующий?
Я не верю в бога, но не могу понять зачем именовать себя верующим, если на самом деле таковым не являешься? Зачем себя именовать православным, если не знаешь толком чем от католиков‑то отличаешься? К чему вся эта клоунада с православием в России, котороя в моих глазах только дескридетирует и само православие и православных в том числе.
PS: и именно поэтому только недавно понял насколько же прав мой друг, говоря, что религию давно надо признать субкультурой.