большая тёрка

Большая Тёрка / Мысли / emelian1917 / Коллективизм

katehon

24 июня 2012 в 14:15

emelian1917, щас право‑либеральные демократические расисты набегут и наделают тебе тут кучку кирпичей)))

Кстати, возвращаясь к нашему недавнему разговору... Можешь сам проверить, среди этих людей не будет ни одного настоящего националиста (только этно‑фашисты, они же нацисты), хотя они упорно будут пытаться себя обозначить именно так))

Вся ветка12 комментариев

ASI580

25 июня 2012 в 00:47

katehon, и что такое по твоему национализм? И знаешь что такое аненербо?

Вся ветка11 комментариев

katehon

25 июня 2012 в 04:52

ASI580, а при чем здесь "Аненербе"?

В международном праве является синонимом национального государства.

Нация (от лат. natio — племя, народ) — социально-экономическая, культурно-политическая и духовная общность индустриальной эпохи^[1]. Существует два основных подхода к пониманию нации: 1) как политической общности граждан определенного государства (политическая нация) и 2) как этнической общности с единым языком и самосознанием (т.н. этнонация).

Академическая наука отрицает такое понятие как «этнонация», и признает нацией только политическое объединение граждан на основании общего гражданства.

Политическая нация

Сторонники конструктивизма считают, что нации представляют собой искусственные образования, целенаправленно сконструированные, созданные интеллектуальными элитами (учеными, писателями, политиками, идеологами) на основе национального проекта — идеологии национализма, которая может выражаться не только в политических манифестах, но и в литературных произведениях, научных трудах и т. д. Согласно конструктивистам национализм не пробуждает нацию, которая до тех пор остается вещью-в-себе, а создает новую нацию там, где ее не было. Географическими границами национального проекта при этом являются актуальные политические границы государства, а этнические различия населения, участвующего в строительстве такой нации вообще не имеют значения^[2].

Один из главных теоретиков конструктивизма Бенедикт Андерсон определяет нации как «воображаемые сообщества»: «я предлагаю следующее определение нации: это воображенное политическое сообщество, и воображается оно как что-то неизбежно ограниченное, но в то же время суверенное»^[3]. Имеется в виду, конечно, не то, что нации — вообще некие фикции, а то, что реально существуют лишь рационально мыслящие индивиды, а нация существует лишь в их головах, «в воображении», в силу того, что они себя идентифицируют именно этим, а не другим образом.

Конструктивисты отрицают преемственность между этносами доиндустриального общества и современными нациями, они подчеркивают, что нации являются продуктами индустриализации, распространения всеобщего стандартизированного образования, развития науки и техники (в частности, книгопечатания, средств массовых коммуникаций и информации) и что в доиндустриальную эпоху этносы и этническая идентичность не играли такой важной роли, так как традиционное общество предлагало много других форм идентичности (сословие, религия и т. д.).

В англоязычной терминологии (и в большей части нынешней русской терминологии) нация связывается с государством, например, про индийцев пишут «полиэтническая нация».

http://ru.wikipedia.org/wiki/Нация

Таким образом, если вам пытаются объяснить, что национализм - это то, что относится к национальности (она же этнос, этническая принадлежность), то вас просто вводят в заблуждение. Впору подумать зачем...

Вот лекции из МГУ, если не верите википедии.

Вся ветка10 комментариев